随着人们环保意识的增强，天津变得更美了！那些河流越来越清澈了，河岸边修建的凉亭花园吸引着人们驻足流连。说到街道，过去连三轮车通过都很费劲，可现在汽车都可以很随便通过。群众的住房条件得到了很大的改善。同时，危改也产生了巨大的综合效应，开辟了新的发展空间。使道路变宽了，房子变大了。如果您向天津人问路，他们都会热情地对你说由这儿走向那儿拐——一定会一五一十的告诉你。

天津的变化非常大，不光是住房环境在变、而且工业上也有了巨大变化。电子信息、汽车、冶金、化工、生物技术和现代医药、新能源新材料等几大支柱产业的产值也在逐年递增。给天津带来了财富。

在教育事业上天津也有了长足的发展。市委、市政府高度重视教育工作。把教育放到优先发展的战略地位，先后提出了“教育兴旺，天津兴旺”，“对教育怎么支持也不为过”，“再建几所‘南开’‘耀华’式学校”等要求。进行了大规模的教育布局调整，先后建成了31所高水平的示范校。许多外地人说：“天津的孩子有福气”。目前，我市教育事业处在全国领先地位。

您说做为我们这一代人生活在这样好的城市，能不好好学习吗？为了让津城变得更美，我们一定要加倍的好好学习。让我们把学到的知识充分发挥，把津城建设的更加美丽！

天津的雨作文篇2

在天津，二月初春节就进入了人们的生活中。

在春节的前几天，也就是腊八。在腊八那天人们赶着做腊八粥。无论爷爷做得多好吃，我就是不吃。原因在那一天人们还要做腊八蒜。爷爷先把蒜包好放在醋里，然后封起来，等到了春节那天用来蘸饺子吃。虽然我不喜欢吃蒜，但我喜欢吃醋，因为蒜的味道真是太“好闻”了。

腊八醋做好了，人们开始忙着买东西。大人们给孩子们买新红衣，期盼在新的一年里平平安安，除此之外还要买一些鞭炮和大炮，在过年期间燃放。老人们开始买一些吃的，比如开心果、大榛子、花生、瓜子、巧克力、大杏仁等等。孩子们要买的东西可多了，首选的就是小花炮，其次是一些饮料，最后就是什么小零食啦。

除夕这天就更忙了，我奶奶忙着贴福字、对联、窗花、吊钱儿。而爷爷忙着做中午的饭菜和晚上的饺子。除夕夜可就热闹喽！家人们坐在一起吃团圆饭和饺子。一起赏烟花，一起看春晚。在这一天晚上人们为了防止年兽的到来，必须灯火通明，炮声不许间断。这一晚必须要熬夜呀！

大年初一人们要去拜年，所以手里都拿着满满的东西。而且远方的亲戚也要来到兄弟姐妹家拜年。

在元宵节这一天与除夕相比又是别有一番风味啦！这一天人们争先恐后的比谁的花灯漂亮、好看：有的是纸灯笼，有的是动物形状的灯笼，有的是奇怪形状的灯笼，有的是豪华炫丽的灯笼。晚上一家人围在一起吃元宵，一起赏花灯，企盼新的一年里团团圆圆。

二月二龙抬头，这一天虽然与春节那几天相比不那么热闹，但是有一种食物让我回忆不止，那就是焖子。虽然以前没有吃过这种不透明的固体，但是自从我吃了爷爷做的之后，一直都忘不了它的味道，我觉得爷爷做的每一个焖子都有家的味道，都包含着浓浓的爱。

一眨眼，二月二也过完了，春节就正式结束了，大家都照常工作了，而我们，也要背着书包上学去了。但春节时的场景，一直在我的脑海中徘徊游荡，久久不愿散去……我留恋花灯，留恋烟花，留恋春节时的每一物……

天津的雨作文篇3

从前，天津民间信奉多神，如财神、灶王、菩萨、玉皇等，但由于天津地处海边，民众一面强调航海技术一面祈求神灵保佑，所以在民间威望最高、崇拜最甚要属“天后娘娘”———在南方称“妈祖”。同时天津又是航运枢纽，外来商人诸多，航运活动频繁，所以“天后宫”香火也非常旺盛，并多有祭祀花会活动。到清朝初年，康熙皇帝巡视天津，视察天后宫，并非常欣赏花会表演，皇帝钦赐会旗，从此天后宫民间花会成为“皇会”。法鼓、狮子、中幡和花鼓等各种表演走街串巷，锣鼓声不绝，喝彩声不断。据《天津皇会考记》记载，“通宵如是，直至夜阑不散。烛灭香消，未觉东方之既已白。”后来，除农历三月二十三日天后诞辰大庆之外，农历腊月十五至正月初一还要举办盛大庙会，慢慢地，天后宫庙会变成春节最为重要一个喜庆节目。

“为什么在腊月这冰天雪地寒冷季节举办规模宏大娘娘庙会呢？说起来它与天津人传统年节习俗有着很大关系，天津人十分重视过年过节，这在全国乃至全世界大城市中极负盛名，这与天津历史地理环境、五方杂处人群结构、多数人长期从事漂泊无定海运和漕运职业有关。每到年节，人们企盼着能够与家人平安团聚，共享天伦之乐，共祝来年好运。这种买价与心理浓烈程度是其他城市百姓无法相比。天后宫腊月庙会就是在这样一个热闹气氛中应运而生。从腊月十五开始，各种年货商贩聚集到天后宫内，形成一个声势浩大年货交易市场。宫南宫北一带年节需要杂货和庙内前院儿童玩具，吸引大量游人，而这种形势至今未改。”

早年间，天后宫内就有许多由配殿改成商业店铺，卖剪纸窗花、吊钱儿、金货以及花鸟鱼虫等，都是非常有名。在大家去选购年货时候，看着那琳琅满目年货，“逛逛也是享受啊！

天津的雨作文篇4

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”诗意很好理解，在春雨的滋润下小草发芽，远远望去一片绿色;可当人们走近时，却发现绿色淡了，甚至肉眼都看不到。从文学的角度评价，韩愈的诗句是美的;但我觉得，退之先生的这两句诗用来概括生活中的某现象也是再恰当不过的。

人们都崇拜英雄，希望在自己最需要的时刻，英雄能挺身而出。但失望的时候多，英雄似乎只出现在遥远的地方。

“最美女教师”张丽莉的事迹广为流传。在呼啸的汽车冲向学生的一刹那，她用纤弱却有力的身躯搭起一个安全的岗亭;“最美司机”吴斌的事迹感动千家万户，在铁片击中血肉之躯后的76秒，他以美到极致的动作完成了由凶险到平安的摆渡。人们仰望张丽莉，因为在这个“个人至上”的年代，她的奋臂挥手形象地诠释了师德的最高境界;人们钦敬吴斌，因为在这个道德与责任日渐稀薄的年代，他忍痛减速泊车的镜头是职业道德与敬业精神的最好说明。“最美”二字，是对他们的最高奖赏，更是对无疆大爱彻底回归的呼唤。

有时人们也会生发这样的慨叹，为什么英雄只在远方?我的生活中何日英雄突现?心情可以理解，但认识不能说没有偏差。很多人认为，只有作出做出惊天动地大事的人才是英雄，只有媒体铺天盖地宣传的人才是英雄。用狭隘与拔高的标准衡量，真正称得上英雄的屈指可数。实际上，“最美女教师”、“最美司机”都是普通得不能再普通的百姓。设问一下，如果张丽莉没有遭遇车祸，如果吴斌没有遭遇夺命的铁片，这两个人是不是可以称为“英雄”?很难回答。我们的社会还没有进步到，可以把一个不在“编制”内的教师，把一个平凡的司机和英雄联系在一起，哪怕你是一个深受学生喜爱的老师，他是一个行车十年无事故的优秀员工。

罗曼·罗兰说：“英雄是靠心灵而伟大的人。”借用来评价张丽莉、吴斌很贴切。我们的身边，有很多的张丽莉和吴斌，只是因为他们离我们太近，就如初春雨中的小草，被方方面面忽视了。英雄就在身边，可我们却一直在呼唤英雄，寻找英雄!多有意思的悖论!

“水到底是什么东西?”小鱼的发问是天真的，所以不可笑;“英雄在哪里”，成人的发问是愚蠢的，当然就是可笑的，而且可笑之极。

天津的雨作文篇5

中国西部有个城市，按照当地的规范，设置了3.6万个流动商贩的摊位，结果一夜之间有10万人就业。一时间各大网络媒体、报刊杂志纷纷点赞该城市做法，称叹该城市让我们找到了城市久违的“烟火气”，全国各地城市也陆续采取措施支持发展“地摊经济”，得到了广大人民群众的拍手称赞。当然，在这个过程中除了这一缕缕让人留恋回味的“烟火气”，我们也不难看到基层干部的“精气神”。

浓浓的“烟火气”，体现了基层干部的“敢担当”。

这个“西部某个城市”就是四川省成都市。__年3月，为尽快降低疫情对经济的影响，成都市出台了“五允许一坚持”服务措施，提出在保障安全，不占用盲道、消防通道，不侵害他人利益，做好疫情防控和清洁卫生的前提下，允许商贩占道经营，给经营“地摊经济”的小商贩们提供了有效的政策保障，充分展现了地方党委政府的担当作为精神。时艰虽难，也难不倒中国共产党领导下的广大人民群众，提前谋划、周密部署、抓实举措、细化落实，广大党员干部的敢担当、愿担当，为早日实现疫情防控和经济发展“双胜利”奠定了坚实基础。

浓浓的“烟火气”，体现了基层干部的“勇作为”。

近几年，随着文明城市、卫生城市等的创建，城市干净整洁了，但小商贩却不见了，随着“地摊经济”逐渐淡出居民的视野，城市的“烟火气”、生活味也淡了不少。成都市作为全国首个允许流动商贩临时占道经营的城市，充分体现了基层干部在具体落实“六稳”“六保”工作过程中的创新精神，没有先例，那么我们就摸着石头过河，勇于做“第一个吃螃蟹的人”，各地、各行业、各部门也纷纷加入这个行列，涌现出一大批值得借鉴学习的经验，如：批发平台1688发布的“地摊经济”帮扶计划，明确将提供超过700亿元的免息赊购，为超3000万“摊主”提供全方位的进货和经营支持。

浓浓的“烟火气”，体现了基层干部的“人情味”。

成都市放开“地摊经济”，但并没有一放了之，而是陆续出台了一系列政策对“地摊经济”进行规范管理，逐步寻找到城市治理与城市“烟火气”之间的平衡，既做好城市治理工作，又方便群众购买日常所需，同时还更好地拉动就业，实现多赢。成都市“国际范儿”与“烟火气”的充分融合，让我们看到了城市治理过程中，基层干部在制定政策时更人性化的一面，人情味更浓了。“人间烟火味，最抚凡人心”，“琴棋书画诗酒花”固然重要，“柴米油盐酱醋茶”才是最基本的民生考量。新冠肺炎疫情之后，如何做好“保民生”工作，成都市为我们打了一个“样本”，值得我们广大基层干部深思学习。

成都的“烟火气”没有让这座“网红城市”失去往日的颜值，反而增添了几分平易近人之美，同理，有“烟火气”的干部，也一定会得到更多群众的称赞。

天津的雨作文篇6

北京是我的家乡，我从小就生在北京，长在北京，我知道的北京非常大，今年10岁的我还没有走遍全北京城呢。

我爱北京的文化，中国是世界上的四大文明古国之一，那北京就是这个文明古国里的文明古城，在古代，北京城就是中国的首都。因此，有许多名胜古迹坐落在北京，让北京城有一种神秘的气息。京剧是中国的'国粹，艺术家们用千奇百怪的脸谱演绎着北京城独有的瑰宝。“爱国，创新，包容，厚德”是现代北京的精神，它体现了首都群众的精神文化追求，能够体现出北京悠久深厚、独具魅力的文化传统。

我不仅喜欢北京的精神文化，也同样热爱北京的物质风景。在这个高科技的时代里，走进繁华的商业街，便能看到摩天大楼。在夜晚，灯火通明，各个高楼大厦上的五颜六色的灯组成了北京城迷幻般的美丽夜景。俯视北京城，一定是一副精妙绝伦的画卷。古老的北京四合院和胡同源头很远，流程很长，它使这座古城独一无二。走进胡同就好像在和历史人物对话。

北京还有雄伟壮丽的天安门，这是每个来北京的游客都会参观的地方，我为生在北京而感到自豪和骄傲，这里真是一个美丽的地方。啊！北京，我永远爱你！

天津的雨作文篇7

按照我们家乡春节规矩，春节就在除夕就开始。就在这时，是我们村最忙碌一天，家家户户都赶得去买年货，还有最重要事是，帖上对联和门神。到晩上，家家户户都点着微弱烛光，除夕要守岁，不到十二点不能睡觉。这一夜里，除很小孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。那些小孩子们就在放鞭炮;那些大人们也忙着准备过年事情。到晚上+二点，突然，“呯，呯，呯”声音把刚睡着小孩小吵醒。喔，原来有户人家在放大鞭炮……

腊月二十六，大家更忙。-定要大扫除-次。

到元宵节，是我们村最热闹一天，也是我们小孩子最渴望。最欢喜时刻到来，因为家家户户都摆上年货，每家都要杀鸡来拜神，桌子上堆满糖果点心等之类东西，小孩子都喜欢吃，有一些嘴馋孩子会忍不住偷一个吃呢!让孩子们开心不止这个，是在公庙上，摆着许多各色旗子，让人来拿着，干什么呢?对，就是游村，还有醒师……每缝家节，都有机会，这就是我家乡风俗习惯。

一瞬间，我要上学，大人们也去做平时该做事。我真是流恋不忘这个春节??

天津的雨作文篇8

第一次知道纳兰词是因为妈妈买了一本《纳兰词》回来，买回来以后我就起了好奇心，《纳兰词》是什么？于是，我就看了那本书。看完以后，我发现我爱不释手了。我喜欢上了纳兰词，喜欢上纳兰容若，喜欢他的那份才，喜欢他的那份情，喜欢他的惆怅，喜欢令人惊异的纳兰词世界。

文质亦君子

令人惊异的纳兰词世界，那份才，不可少。

出身是决定一个人命运的最强有力的因素。纳兰容若出身于贵族，他是清朝大学士纳兰明珠之子。这一条件便让他自小就接受了精英级的满、汉两种传统教育，造就了他一副贵公子的气质与风骨。但他又不同于一般的富家子弟。在他看来，浮华如同过眼烟云，官宦亦如苦海无边。他不屑金阶玉堂的前程，更爱结交落拓文人。因而他的词，脱去了晏殊的浮华，更多的是清新隽秀，“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，“情到多时情转薄”，“当时只道是寻常”……他的一瞬间让眼高于天的王国维都不得不赞叹地说：“北宋以来，一人而已。”

质胜文则史，文胜质则野，文质彬彬，纳兰也。

凝情恐人见

令人惊异的纳兰词世界，那份情，不可少。

纳兰容若也是性情中人，一首《减字木兰花》感动了多少有情人，那画中的女子，那咫尺天涯，到底埋藏了多少柔情和心酸，也许只有他自己知道，要不然他怎能混入皇宫，偷见内眷？作为一个八旗子弟，他不是不知道迈进那个禁忌森严的院落意味着什么。但他又顾不了什么，千言万语只得化作“相逢不相语”，想开口低唤，却是“凝情恐人见”；想一诉离愁，终却“回阑叩玉钗”……风住影旧人不归，孤影未眠梦不回，谁知，一曲离殇终不悔！

回廊九曲，心思九曲；玉钗恩重，你我知心。

心字已成灰

令人惊异的纳兰词世界，那份惆怅，不可少。

明明生于温柔富贵，却满篇哀感顽艳。“相思相望不相亲”，“一生一世一双人”。身为满清八旗子弟，情难圆，志不伸。他不得不将心事纠结于眉，郁结于心，最终化为了凄美的文字。

解得纳兰词，便解得一位故交的委婉心曲。

解得纳兰词，便解得世间亘古的缱绻情怀。

令人惊异的纳兰词世界，虽忧伤，但不悔。

天津的雨作文8篇相关文章：