诚然，如同茨威格在给书的序言中所写一般，这种时刻“往往发生在某一天、某一小时，甚至常常只发生在某一分钟。虽然在个人的一生中和历史的进程里都是难得一见的，但它们的决定性影响却超越时间之上。历史的魅力，恰恰就在于这样的时刻，它们短暂如蜉蝣的一生，却绚烂如盛夏的烟火，拥有撼动后千万年的力量，在茨威格的文字中读来，这些转折点无不被描写得栩栩如生，好似人亲身经历过一般，这样的魅力，至少我无法抵抗。

往往来说，伟人或许不一定热爱读史，但至少熟识历史，这令他们的谈吐更加具备风趣性和考究性，以历史事件作梗的谈话信手拈来，好像是运筹帷幄一般指点河山，这样的人，不得不说，是令人向往的'。而对我们来说，或许不至于有一个征服世界的梦想，但至少要抱着这样征服世界的情怀去征服自己的生活，而历史能够给予我们丰富的经验和知识。

我相信每个人心里都有一个在历史长河里留名的梦，或许听起来是无稽之谈，是白日做梦，但这不妨碍我们阅读历史，体会历史，了解历史，感受那些真实的，有机会书写历史的伟人在我们的生活中留下的痕迹。人类群星闪耀时，我们总是有一份希望成为群星之一的憧憬，请当一个拿着望远镜的孩子，如此观摩《人类群星闪耀时》中的文字。

人类群星闪耀的读后感篇2

尽管现在的英雄史观遭人们的批判，被用来衬托客观唯物主义史观的正确性，但不得不承认，那些出类拔翠的英雄人物在时代变迁的风口浪尖，凭借一己之力扭转乾坤而改变世界的场面还是让人心潮澎湃，斯蒂芬·茨威格的《人类群星闪耀时》是我感触最深的一本历史方面的书，尽管它里面包含了短短的十四篇历史特写，却让人深深体会到那些杰出人物在推动历史进步方面所作出的贡献，无论是二世、亨德尔、列宁、菲尔德等人的成功，还是拿破仑、斯科特、威尔逊、苏特尔的失败，都是生动诙谐而引人深思。茨威格让我们清清楚楚地看见了人类的历史究竟是在怎样关键的一瞬间阴差阳错、机缘巧合地被改写，让人有生不逢时之感。

?滑铁卢的一分钟》里面因为拿破仑任用了中庸无用，只知道听从命令的格鲁希，错失了他那刹那的胜机，让这头欧洲雄狮再次倒下，令人扼腕。《功占拜占庭》中那扇被人遗忘的凯尔卡门让奥斯曼土耳其人一举将东罗马帝国这个庞然大物彻底击溃，不由得使人感叹这阴差阳错。《南极探险的斗争》描述了英国探险家海军上校斯科特率领的探险小组在最后关头的表现出来的`沉着和勇敢，这些真正的勇者值得人们敬佩。《黄金国的发现》中，主人公苏特尔妄想把整个加州括入自己的囊下，虽然他最后成功了，但等待他的却是家破人亡，贪婪的可怕不言而喻。

这本书中值得一提的是，茨威格并没有对那些利用战争建立政权的“一将功成万骨枯”的帝王将相们歌功颂德，他通过巴尔扎克的嘴表达了自己对于暴力的厌恶，他笔下的人物具有执着的精神，以良知对抗暴力，对于伟大的人文主义者西塞罗，他以崇高的敬意。

这些人类的群星普照暂时的黑夜，茨威格说：“真正具有世界历史意义的时刻——一个人类的群星闪耀时刻出现以前，必然会有漫长的岁月无情的流逝。”我们能做的，便是人类最大的智慧——希望与等待，并努力成为这群星的一员吧。

人类群星闪耀的读后感篇3

马克思曾说过：“历史是由人民创造的。”但我还是想坚持，历史是由英雄和天才们创造的。阅读完斯蒂芬·茨威格的《人类的群星闪耀时》这本书后，激情涌动，比起刚刚捧起这本沉甸甸的书时，更加激动，当然，不忘抑制这份膨胀的激情，静下来开始理性思考。

在人类历史的长河中，我们会发现“一个真正具有世界历史意义的时刻——一个人类的群星闪耀时刻出现以前，必然会有漫长的岁月无谓的流逝而去。”而在这种关键时刻，“那些平时慢慢悠悠顺序发生和并列发生的事，都压缩在这样一个决定一切的短暂时刻表现出来。这一时刻对世世代代做出不可改变的决定，他决定着一个人的生死、一个民族的存亡甚至整个人类的命运。”然而，谁抓住了这些关键时刻，历史就把他捧为了英雄和天才，化作了不朽的丰碑;失去了，则成为了永恒的悲剧，始终让后人叹惋。

历史就是如此，是必然性?还是偶然性?我想这些讨论是无谓的。茨威格先生用12篇历史人物的特写，上演的一部部历史戏剧，足以让我们找到答案。

曾经，开辟新航路和地理大发现是那一个时代的人们都认为的不朽的事业，而且那也是一个人们心灵坑脏，追逐黄金的时代。世界到处都充满了杀戮与暴力，也充满了自由和信仰。西班牙探险家巴尔沃亚，第一个发现太平洋的欧洲人，被历史遗忘在一个无多少人知晓的角落。他是一个叛乱者和亡命之徒，为了逃遁和自由的追求，他逃到煊赫的行动中去，到不朽的事业中寻求庇护。然而，为什么他会那么有历史使命的崇高意识，无畏无惧的冒险的同时，竟以上帝的名义干出许多最卑鄙最无耻、非人道的事呢?可以为了崇高的目的而不择手段?亦或者说这是历史的必然的要求和偶然的结果?信仰，是信仰要求英雄和天才们为了达到目的，可以牺牲他人甚至自己?

正是信仰的力量，使几经被命运打败的德国作曲家韩德尔重获新生，做出了《弥赛亚》这部旷世的不朽之作。他在上帝面前演奏出最感人而又最虔诚的乐章。他用生命的原动力证明了“只有饱经忧患的人才懂得快乐，只有经过磨难的人才会预感到仁慈的最后赦免。”

信仰是生命的支柱，但走向信仰的道路却往往是充满挫折和承担着巨大的'痛苦。俄国著名作家陀思妥耶夫斯基，几乎是以生命的代价走向信仰之路。当他在死神将要降临之际，突然刑场的赦免，使“他的心才感受到生的甜蜜”和“又不得不为受难而爱生活。”然而这是一种贪生怕死还是说敬畏生命?

还有同样是俄国的作家，托尔斯泰，其离家出走的思想是复杂的，但他始终怀有博爱的信仰，“通过暴力是不可能建立一种符合道德的制度，因为任何一种暴力都会不可避免地会再产生暴力。”于是，他为了这样一种信念而去受苦难。但在我看来，不是苦难就有意义的，羊群式的服从苦难只会为维护专制者的统治更加巩固。革命，不是违背博爱，是为了更好的践行博爱的精神，尤其是大学生，那个时代的大学生，为了国家、人民而勇敢、坚强、乐于献生和抛弃生命，那一份历史责任感和爱国主义传统是否会在和平时代淹没消逝呢?

还有，我很感慨英国的斯科特和他的南极考察队员，为了探索地球的最后一块处女之地，他们同不可战胜的占绝对优势的厄运的搏斗中毁灭了自己。很感慨俄国的革命导师列宁，为了革命利益的胜利完成，把自己的荣辱毁誉置之度外。很感慨美国实业家菲尔德为了完成越过大洋通话的梦想，仅靠纯朴的勇气承受着所有失败的压力和耻笑。

当然，我也很惋惜拿破仑在滑铁卢战役的胜败竟由一个窝囊废主宰着，而且只用一分钟的决定，格鲁西将军的一个决定，就把欧洲历史改写了。可见，命运是鄙视那些畏首畏尾的人的，它只会把勇敢者高高举起。而那些被举起的，就是我们所说的英雄和天才们。

我们应该为英雄和天才们喝彩，因为他们懂得抓住那些群星闪耀的时刻——“它们宛若星辰一般永远散射着光辉，照耀着暂时的黑夜。”他们的光辉与群星那样永恒，照亮后人。

人类群星闪耀的读后感篇4

整本书所述的事件分以分为三大板块：战争、艺术和文学。其中，我最喜欢文学部分中收录的两位俄国非凡的文学巨星的故事，他们被誉为“俄罗斯文学的巅峰”和“作家的老师”。他们便是写出俄罗斯文学广度和深度的列夫·托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基。从他们两人的作品中，我们可以发现两个完全不同的俄罗斯：富人的'俄罗斯——无穷无尽的财富；以及穷人的俄罗斯——贫穷、饥饿、无知和绝望。

是怎样的一种经历，才能让作者写出如此反差巨大的作品？在回答这个问题前，我们不妨设想一下这样的场景：你做了一件帮助弱小的善事，却遭到了几乎所有人的反对，最后甚至要被押上断头台！怎么样？是不是非常荒唐、不可思议？两位俄罗斯的大师就是亲身经历过如此魔幻而又悲惨的遭遇。所以，陀思妥耶夫斯基因为做善事却差点被执行死刑，使得他的写作风格突变。而托尔斯泰更是运用他描写的广度对比出了穷人和富人两个极端矛盾的俄罗斯。

比起他们，我猛然间发现自己是多么幸福。我们生活在一个和平的年代，不用忍受痛苦，不用忍受饥饿，丰衣足食，不是应该更加好好学习么？

人类群星闪耀的读后感篇5

爸爸在很久以前就向我介绍过茨威格的《人类群星闪耀时》这本书了，但是我一直都没有看。这次放假，老师要求我们看，而我也正好想完成看这本书的心愿。于是用了两天的时间，看完了这本书，同时也看了一本茨威格的传记：《触摸人类的心灵——茨威格》。两本书看下来我对茨威格和他笔下的人物都有了些了解，其中给我的印象最深的便是描写托尔斯泰的《逃向苍天》。

这是我所读过所有文章中唯一一篇使用剧本体裁的“人物传记”——这也许是作者的用意——注释、前言、后记、茨威格的传记里，无不提到了托尔斯泰未能完成的一个剧本，其中的主人公影射的正是托尔斯泰本人。他未完成结尾，就是因为他不知道该怎样结束、自己该怎样继续生活下去。茨威格的这一篇剧本，正帮他补全了最后的一幕——从托尔斯泰本人的经历、遭遇、波折，到离家出走，最后从容地投向死亡的怀抱，奔向了苍天。托尔斯泰作为一位革命者，同时作为一个地位显赫的伯爵，自然是十分矛盾和相互冲突的，而他也是对自己伯爵的贵族身份感到厌恶。不过，他的家人们都沉迷于眼前，只关心自己的利益。在这种情况下，导致了他八十三岁离家出走、奔向自由的结局。

而在他做出这个决定前，曾有两个学生拜访过他——这两个学生，文章中代表正是俄罗斯的所有革命者：俄罗斯的革命者，多慢是响应他的号召，行动起来的'。正是这两个学生，使他坚定了出走的觉醒。他们尖锐地指出了托尔斯泰内心的矛盾：“……您为什么总是在口头上夸夸其谈，而不去身体力行您自己的主张呢?……”这恰好体现了革命这门的想法：尊敬他，但又不赞成他的主张。但这并不遮掩了他的伟大。虽然他的晚年是在焦虑、痛苦和矛盾中度过的，但是他在生命的最后一刻找回了自己。

在从前，他为别人想的太多，完全不考虑自己的感受，而最后——在那一瞬间，他又变回了从前的他，他决定了自己的命运，在他临死前，一句话说明了他的决心与凄凉：“多少年来我一直怕死，我怕我不能躺在自己的床上死去……但是现在，或许死神正在这房间里等我呢，而我却无所畏惧地向他走去。”

走向信仰的路上固然辛苦，而在到达了信仰后又不被人理解更加痛苦。不过，正如文章的最后一句所说的那样：“如果他不为我们这些人去受苦受难，那么列夫.托尔斯泰就永远不可能像今天这样属于全人类。” 茨威格和托尔斯泰都是一样的，都是为自由而生，为自由而战，为自由而逝去。他们都已自己的方法奔向苍天、逃脱这个已无自由，已不平等的世界。群星先是迎接了托尔斯泰，接着迎接了茨威格。他都已登上群星的圣殿，在天空闪耀。

人类群星闪耀的读后感篇6

这是一场精彩的斗争；自盘古开天地以来，弱肉强食，成王败寇。阿盟僧和斯科特，共同面对着严酷的自然环境，却一胜一败。他们的实力相当，却是斯科特的计划有误。他们的“竞争”中，出现困难，面临困难，并解决困难。“人员过多”“天气寒冷”“环境恶劣”。斯科特的团队都闯过了，而他们却输给了另一只队伍。这场胜败不是一般的胜败，而是关系到两个国家。关系到英国与挪威！这张国旗代表了很多：荣誉，喜悦，胜利……

尽管斯科特的团队失败了，我仍然敬佩他们。斯科特的人格是高尚的，他正直。团结、坚持、勇敢。在谎言与事实面前，他选择了向别国国王证明他国胜利。这种决心不是常人所具备的，这种忍耐不是大众所具有的！

奥茨，他是个名副其实的英雄，他没有拖累大家，执着地向死神走去……天哪！有多少人能像他如此坚强啊！像他如此勇敢呢啊！这五个人果然是那30个人中最出类拔萃的5个人，这种人格无人能及。他们已经战胜了自己，突破了极限——脚趾被冻掉，光着脚板坚持行走。我不忍联想到那个画面，一根根脚趾活生生地被凛冽的寒风吹落。也许，那时他已失去了知觉，对于肉体上的疼痛，已经不及心灵所噪声的疼痛来得突然。那个在艰苦环境下，仍然背着“是外人眼里不起眼的十六公斤重的岩石继续行走的博士”……

他们承受了太多，终获得了死亡的终结。但他们的世纪，却永驻于人们的心中，英国人民将永远记住他们！尽管这是一个伟大的悲剧。英国人的骑士精神，探险精神，从斯科特一行人中，我看到了，我领略到了。什么叫做勇士，什么叫做英雄，那就是他们——斯科特的队伍！

人类群星闪耀的读后感6篇相关文章：