纵观古今，那些骄傲自大的人大多难逃厄运。三国时期，丞相曹操的谋士杨修，由于过分的向曹操展露才华，惹得曹操恼怒，最终引来杀身之祸。其实，如果他为人处事低调一些，收敛一些，那么他也不至于落得如此悲惨的下场。二战时期，臭名昭著的德国纳粹党首--，凭借其极具吸引力和煽动性的演说，以及恩威并施的手段，成功的拉拢了一大批效忠于他的军队和民众，并且因此成为这个国家的元首、领袖。成为元首后的，此时--开始四处征战，并且取得巨大的战果，因此自信心极度膨胀，德国因此走上穷兵黩武的好战道路。最终，由于--的失误，德国法西斯兵败，穷途末路的--最终在地下室自杀身亡。

做一个谦虚的人,低调的为人处事的方法，可以使你与他人拉近距离，变得更加亲近。低调的为人处事的方法，会让人看到你真正闪耀的才华。低调的为人处事的方法，会使你迈入成功的大门，走向人生和事业的巅峰。

在正常的情况下，谦虚、含蓄的做事，会让你在冷静、放松的状态下，出色的完成每一项任务。但如果被胜利冲昏头脑，所做的任何事情都情绪化的话，你将一事无成。如果你能学会低调做人，即使颠沛流离，曲折离奇，恐吓着你，你也别流泪，别伤心，更不应舍弃。因为低调做人会陪伴着你走过千山万水，走向成功。谁都有自己的双手，我们用双手拥抱梦想，靠拥抱亦能拥有，要拥有必先懂得低调做人的道理，低调做人就是在雪路攀登，为梦想默默追求，为理想流血流汗，最终才能赢得硕果。

做一个谦虚的人,低调做人是我们每一个人的必修课，我们都应学会低调做人。它将在你以后的人生道路上起着非凡的作用，让你披荆斩棘，扫清前进道路上的一切艰难困阻，为你日后迈向成功的大门，打下坚实的基础!

谈谦虚演讲稿篇3

敬爱的老师们、同学们：

大家早上好!今天我在国旗下讲话的题目是谦虚。

有一个博士分到一家研究所，成为学历最高的一个人。

有一天他到单位后面的小池塘去钓鱼，正好正副所长在他的一左一右，也在钓鱼。他只是微微点了点头，这两个本科生，有啥好聊的呢?不一会儿，正所长放下钓竿，伸伸懒腰，蹭蹭蹭从水面上如飞地走到对面上厕所。

博士眼睛睁得都快掉下来了。水上飘?不会吧?这可是一个池塘啊。正所长上完厕所回来的时候，同样也是蹭蹭蹭地从水上飘回来了。

过一阵，副所长也站起来，走几步，蹭蹭蹭地飘过水面上厕所。

这下子博士更是差点昏倒：不会吧，到了一个江湖高手集中的地方?博士生也内急了。

这个池塘两边有围墙，要到对面厕所非得绕十分钟的路，而回单位上又太远，怎么办?博士生也不愿意去问两位所长，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信本科生能过的水面，我博士生不能过。只听咚的一声，博士生栽到了水里。两位所长将他拉了出来，问他为什么要下水，他问：“为什么你们可以走过去呢?”两所长相视一笑：“这池塘里有两排木桩子，由于这两天下雨涨水正好在水面下。

我们都知道这木桩的位置，所以可以踩着桩子过去。你怎么不问一声呢?”。学历代表过去，只有学习力才能代表将来。尊重经验的人，才能少走弯路。一个好的团队，也应该是学习型的团队。

谦虚可以使你永远把自己置于学习的地位，并有助于发现他人的优点。但是，谦虚决不是通常意义的客套与虚伪，也不是遇到问题时的退缩与推委，深藏不露深藏不露。如果有需要你发挥自己的能力，并且你也有这样的能力，你必须知难而进知难而进，当仁不让当仁不让，决不能把谦虚作为推卸责任的借口。

谢谢大家!

谈谦虚演讲稿篇4

各位老师，同学：

大家早上好。今天国旗下讲话的主题是“懂得谦让,学会交往”。

中国素有“礼仪之邦，文明古国”的美称。许许多多古今贤哲都宣扬着华夏的传统美德，而正在文化熏陶中成长的我们，正应接过文明的接力棒，传承中华的美德。

“满招损，谦受益”。谦让，是一种美德，更是人生前行的一张通行证;谦让，是幸福与微笑的催化剂，更是我们生活中不可或缺的内在风度。作为新世纪青年的我们理应学会谦让，但，我们也不无遗憾地看到，在我们的身边，固执己见、互不相让的争吵依旧时有发生，琐碎的小事却严重影响了同学之间的友谊。可是，如果我们懂得了谦让，能够明智地在争执中退让一步，也许问题便会迎刃而解。由此可见，谦让不仅可以化解矛盾，更能化阻力为动力，为同学间友谊的增进添砖加瓦!

谦让，会使“大事化小，小事化了”，同时，别人也会欣赏、敬佩你的风度;谦让，意味着不要“无理争三分”“得理不饶人”;退一步海阔天空，宽容博大的胸怀会让彼此心中暖意融融;谦让，会让我们这个大家庭更温暖可爱，让我们收获更多的友谊与快乐。而懂得谦让的同时，我们与他人的交往也会更进一步。学会交往，也是在我们的人生中必不可少的需要掌握的技能。

学会交往，意味着需要我们敞开心扉，真诚地与人交流，在相互接受与倾听中学会平等参与，共同成长;学会交往，意味着在与他人交往和合作中，我们要主动融入，在倾听和参与中陶冶情操，学会宽容和接纳他人。只要我们在生活中多为内心开点窗口，对身边的同学朋友坦率些，那么我们就会成为别人愿意接近的人。学会交往，还要善于自知，能在交往中以他人为鉴，不断调整和完善自己，要珍惜身边支持你的朋友，要善于发现他人的优点，在真诚的交往中互相帮助，和谐成长。

懂得谦让，会让生活少一些烦恼，多一分轻松和快乐，收获宝贵的友谊。学会交往，会让他人发现你内在的风度和善意，营造出和谐愉悦的生活气氛，增进与人之间的友谊，获得更多的助力与欢乐。

为了我们的校园更宁静祥和，为了我们的学习更和谐欢快，为了我们的生活更鲜妍明媚。让我们用谦让打开彼此的心扉，用微笑叩开友谊之门，用心灵温暖和关爱他人。在真诚的交往中为生活储蓄欢乐，为校园洒满阳光，为彼此的学习增添和谐。同学们，扬起微笑，用谦让与真诚，从身边的点滴小事做起，让阳光与芬芳溢满我们的校园，与大家一同分享彼此的欢乐吧!

谈谦虚演讲稿篇5

“枝横云梦，叶拍苍天，及凌云处尚虚心。”我国古代诗人曾以竹子来歌颂谦逊的品格。谦虚也是一种求实的。它能使人比较清醒地认识自己所取得的成绩和存在的问题，比较清醒地认识主观与客观、个人与集体的关系。孩子也必须明白，骄傲是谦虚的对立面，是前进的大敌，是失败的阴影。一个人的成绩都是在他谦虚好学扑下身子实干的时候取得的，当他什么时候骄傲了，自满自足了，那么他就必然会停止前迸的脚步。而骄傲自满、固步自封不但是个人成长进步的障碍，而且还会造成伙伴关系的紧张。对于一个人来说，具备了谦虚的美德，就等于是有了好名声，有了好人缘，有了更多知心朋友，被更多人接受和喜欢。

一个人学会了谦虚，具备了此种美德，在事业等各方面都会不断进步，遇到困难虚心请假也能得到更多人帮助。人生有涯而学海无涯，一个人不管怎样聪明博学，他的知识与人类整体的知识相比只不过是沧海一粟。大凡才识越高的人，越是明白这个道理，因而越是虚心好学，严以律己，持之以恒，也越能成就大事业。谦虚的人言谈举止谦恭有礼，面对陌生人也能不专断、不傲慢、不自以为是，并容易得到忠告、帮助和真诚的合作。想当然，一个处处得到好感的人，他的事业之船等于悬挂了顺风之帆，其成功也就不言而喻。

相反，骄傲的人最喜欢自吹自擂，往往做语言的巨人，行动的侏儒。这类人喜欢依附于他或谄媚于他，见面就对他说尽好话，拍他马屁的人，而不喜欢对他提出忠告和批评的人。对于比自己强的人心怀忌恨，并处处排挤他人，打压打人，这样的人怎么会有真心的朋友，又怎么能得到帮助呢？骄傲的人总是会低估对手的能力而麻痹轻敌，“骄兵必败”的成语故事人们耳熟能详，这个悲剧也在不断重演。

自古以来，我国人民就有谦虚的美德，人们有许多这方面的格言警句启迪后人。如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步！”事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空……。所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界而停步不前、而趾高气扬。如果是那样的话，则必将很快被同行赶上、很快被后人超过。

老子说：“江海所以能成百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”百川之所以汇集江海，因为它善处下游位置，所以能成为百川之王。这正是老子对谦虚作用的写照。这个社会上真正成功的人士往往都是懂得谦虚待人的。因为他们才真正理解世事的艰难，行为处事的重要。

木秀于林风必摧之。谦虚不仅是一种美德，更重要的，它还有助于你成功的待人方式。谦虚是在一个人取得成就，获成功的时候，他还能真正的'看到自己的不足，然后，进一步自我完善；是能够正视自我的一种表现。谦虚是美德，古人曰：“谦受益，满照损。”

一个人只有真正的具有谦虚的这种品德，才能虚心求教与人，取得更大的进步！

谈谦虚演讲稿篇6

自信是现代人应当具有的一种生活态度，反过来说就是信自，即相信自己。我们应当相信自己，假使你连自己都不相信，这个世界上还有什么值得你信任的呢？只有相信自己，才会建立起成功的信心，才会取得成功。很多人不自信是因为自卑心理，自己认为自己不行，自己都放弃了希望，那么又能期望从别人那儿获得希望吗？所以我认为相信自己是取得成功的基石。但这并不代表我们可以拒绝听取别人的意见。

“走你自己的路，让别人说去吧！”听起来固然十分潇洒，但并不没有人能够真正做到。诚然，我们应当坚持自己的信念，不为外人所干扰。但当别人是真诚地向你提出建议时，我以为我们应当虚心接受。“满招损，谦受益”指的就是过度的自信会招致损失，而虚心地接受他人的意见则会得当好处，这就要求我们要学会正确处理相信自己与听取别人意见的关系。

相信自己而不盲目自信，谦虚地接受别人意见而不盲目听从，要充分地了解和认识自己，知道自己的能力和善长的方面，在能够自信并且善长的方面充分地相信自己，而在不太了解的领域或是不太懂得的时候适当地听取他人的意见，结合自己的想法做出正确的判断。

人生的道路十分漫长，前进中布满了荆棘。我们总是面临着一次又一次的转折。如何迈进每一步都要我们自己做出抉择。没有人能够帮助我们，我们必须依靠自己，必须相信自己踏出的每一步都是正确的，无悔地走下去。“常问路的人不会迷失方向”，我们不能依靠他人，但我们可以征求他人的意见，寻找最好的方法。在成长的过程中，我们已经逐渐明白如何相信自己，正如听取别人善意的建议那样，我们走着自己的道路，接受别人理性的指正，道路似乎不再崎岖，我们仿佛可以看到彼岸的希望。

“相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。”我们反对极端的想法，我们也拥有辩别是非的能力。正确地认知自己的位置和想法，仔细地思考他人的意见，将相信自己与听取别人的意见结合起来，作到谨言慎行，坚实地迈出你人生的每一步，在不远处一定会看见彩虹。

谈谦虚演讲稿篇7

中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的文明举止，也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善，这种心理需求，是超越时代的，是永存的。然而，一个人如果只懂得礼貌的形式，却没有谦让之心，那么，他不会真正懂得礼貌。谦让也是谦虚、平等的表现，是礼貌的重要内涵。

谦虚、礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪，是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。自古以来，人们有许多这方面的格言警句启迪后人，如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步”。

春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国，一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车！”孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路，还是车给城让路呢？”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么？几岁啦？”孩子说：“我叫项橐，7岁！”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊！”

事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说明他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空。所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界就停步不前、趾高气扬，如果是那样的话，必将很快被同行赶上，很快被后人超过。

爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一，然而，就是像他这样的伟人，还是在有生之年中不断地学习、研究，活到老，学到老。有人去问爱因斯坦，说：“您可谓是物理学界空前绝后的人物了，何必还要孜孜不倦地学习呢？何不舒舒服服地休息呢？”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题，而是找来一支笔一张纸，在纸上画上一个大圆和一个小圆，对那位年轻人说：“在目前的情况下，在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识是无边无际的，对于小圆，它的周长小，即与不知领域的接触面小，它感受到自己未知的东西少；而大圆与外界接触的这一周长大，所以更感到自己未知的东西多，会更加努力地去探索。”

20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事：一次伦敦举行中国名画展，组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画，蔡先生与林语堂都参与其事。法国汉学家伯系和自认是中国通，在巡行观览时滔滔不绝，不能自已。林语堂注意观察蔡先生的表情，他不表示赞同或反对意见，只是客气地低声说：“是的，是的。”一脸平淡冷静的样子。后来伯希和若有所悟，闭口不言，面有惧色。林语堂后来在谈到蔡元培先生时还就伯希和一事感叹说：“这是中国人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。”

谦虚，不仅应成为一种学习，更应该成为一种做人原则，所谓“谦谦君子，温润如玉”是也。在《易经》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“谦”卦六爻皆吉，这是为什么呢？《易传·谦·彖》对此有一个精妙的阐释：“谦，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”译成一句白话，那就是：谦虚，是不可战胜的。

我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们有限的生命时间去探求更多的知识空间吧！

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