当肆意的洪水狂奔时，我们万众一心，同抗水灾；当可怕的非典席卷时，我们众志成城，勇斗病魔；当无情的风雪降临时，我们坚强不屈，共挡雪灾。一直到山崩地裂的时候，我们都没有摈弃，而是在这片土地上奏响了一曲曲雄浑豪壮、气吞山河的动人乐章，谱写了一篇篇感人肺腑、惊天动地的壮丽篇章，把我们中华民族富有的“仁者，人也”的精神体现得淋漓尽致。

然而，我们的举动既没有惊天地，也没有泣鬼神，而是这样的平凡，只因为有了这样一种情感，蕴育着民族精神，渗透着我们，才让我们13亿同胞血肉相连，验血着爱的里程。

它，一种人与人之间不可或缺的情感，一种传统美德，一种精神文化，才让我们得以肩并肩、手挽手，共同走向了祖国繁荣富强的今天。

人情味是流水，亘古不变地流着，演绎着情感的真谛，我愿永远沐浴这流水，让它淌进我的心田。

诚文化演讲稿篇2

常言说“百善孝为先，孝为德之本”，“孝”是做人的基础、道德的根基，是中华民族的传统美德，是社会稳定与发展的精神动力。

当前社会随着经济的发展，经济利益的驱使，追逐物欲等思想侵蚀了一些人的头脑，人与人之间的关系日益复杂化，一些人的人生观、价值观有了改变，人们对精神层次的追求日益淡化，尊长孝亲的传统美德逐渐缺失，即使有“孝”的意识，也以没时间、没精力等各种借口，不能把“孝”付诸于行动，人们思想中的“感恩意识、责任意识、奉献意识”出现了滑坡现象。适时开展“孝德”教育，目的，就是为了弘扬中国的这种传统文化，让学生在“孝德”教育中心灵得以净化、启迪，在实践中体会、感悟、认同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊长孝亲、感恩父母的过程中，端正自己的人生观、价值观，并将这种感恩之心付诸行动，让“爱与责任”的体现升华至爱自己的岗位、感恩父母、感恩领导、感恩老师以实际行动回报父母、回报社会，在实现自己人生价值的同时，最终实现思想境界的升华。

人生在这个世界上，长在这个世界上，都源于父母。曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，”每个生命从“呱呱”坠地开始，无时无刻不牵动着父母的心。父母不仅赋于我们生命，抚养我们长大成人，还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教，教我们学会了坚强、记住了宽容、懂得了自制。

为了改善儿女的生存环境，含心茹苦日夜奔波操劳伴着我们茁壮成长的是父母日渐衰老，头发白了，背驼了，皱纹堆垒爬满脸颊儿女成人后相继踏出家门，成家立业。俗话说“不养儿，不知父母恩”。当我们长大成人、结婚生子之后，特别是在抚养自己的孩子的过程中，最能感悟到父母的艰辛、父母的无私伟大、不求回报的爱，“乌鸦尚知反哺”，然而，我们扪心自问一下，我们回报父母的又有多少？不能忘记，父母为了让我读好书而省吃俭用；不能忘记父母对我的养育之恩；不能忘记父母的千叮万嘱。

孝道是做人首要的品德，孔子说，“日三省其身”，我们也要如此，每天反思一下自己的所作所为，勉励自己，改正自己的言行中的错误，提高自己的道德修养。陋室铭中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，虽然房子简陋，但是因为我品德高尚而不再简陋。个人品德是一个人的内在的涵养，这是人性中最有魅力的地方。它不会因为人的贵贱贫穷，漂亮和丑陋而划分，它无论在什么地方都会发出它耀眼的光辉。

通过学习，使我不断反思自己的行为，对自己工作和生活中的过失及时的得以纠正，使自己的思想境界不断提高，我一定会以此为契机，把爱与善的种子撒遍人间。让我们大家一起重塑道德灵魂，使人性的光芒永远熠熠生辉！

诚文化演讲稿篇3

中国作为茶的故乡，自古就孕育出博大精深的茶文化并延续发展至今。茶叶品种繁多，制作流程复杂，制作工艺精湛，饮用味道甘醇。人类用自己的聪明才智创造出来的各种茶叶成品群英荟萃，令人惊叹。品一杯好茶，让人神清气爽，清香与甘甜是茶对人类的最好的赠予。

西湖龙井、苏州碧螺春、黄山毛峰、庐山云雾、武夷岩茶、安溪铁观音、云南普洱……中国茶品牌多，名气大自不必说。单说家乡的五山玉皇剑茶，就足以让五山人民在世人面前感到分外荣耀。

五山是茶乡，出产茶叶历史悠久，真正产业化发展还是近三十年的事。根据地域文化特点，五山人民赋予本地茶叶一个响亮的名字——“玉皇剑茶”。除了休憩时候的品茶，小饮，茶文化的呈现形式也日渐丰富，每年会定期举行茶艺表演和茶王赛，适时举办开园仪式。电影《茶色生香》就是在五山茶产业这一大背景下，以茶为主线的五山茶人生活的缩影。人们在一起赏茶、品茶，这种茶文化的浸润，让平凡朴实的农家生活凭添了许多韵味。玉皇剑茶文化的开发，拉动五山其它产业(如旅游业)的发展，给五山带来了良好的经济效益和社会效益。五山也因此在世人眼前更加璀璨，五山人离现代文明越来越近。

诚文化演讲稿篇4

亲爱的老师们，亲爱的学生们：

大家好！

我今天演讲的题目是《五月五过端午》。农历五月初五，俗称“端午节”，意思是“开始”和“开始”。第五天可以叫第五天。在一些地方，端午节也被称为五月节，艾节和夏季节。端午节是中国汉族人的传统节日。始于春秋战国，距今已有20xx年的历史。端午节有许多起源和传说，包括：纪念屈原，纪念伍子胥和纪念曹娥；根据闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》列表，端午节的起源是中国古代吴越人举行的图腾节日，比屈原更早。但是几千年来，屈原的爱国精神和感人肺腑的诗篇已经深入人心。在民间文化领域，中国人把赛龙舟和吃粽子与纪念屈原联系在一起。

今天我就给同学们介绍一下屈原，说：屈原是春秋时期楚怀王的`大臣。他在提倡养才赋民，富国强兵，主张联合反秦，遭到贵族的强烈反对。屈原贪财离职，被流放。流亡期间，他写下了《离骚》、《天问》、《九歌》等忧国忧民的不朽诗篇，影响深远（因此，端午节也叫诗人节）。公元前278年，秦军攻破京都、楚国。屈原看到自己的祖国被侵略，心如刀割，但又舍不得一直放弃自己的祖国。5月5日，他写完巨作《怀沙》后，投身汨罗江，用自己的生命写下了一场波澜壮阔的爱国运动。

传说屈原死后，楚国人民悲痛欲绝，纷纷涌向汨罗江祭奠屈原。渔民们划着船，在河上来回捕鱼。一个渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，扔到河里，说如果鱼龙虾蟹吃饱了，就不咬医生了。人们看到后纷纷效仿。一个老医生拿了一坛雄黄酒倒进河里，说如果龙水兽喝醉了晕倒，他就不会伤害屈医生。后来，由于担心饭团会被龙吃掉，人们想出了用印楝叶包裹大米，并在大米周围包裹彩色丝绸以发展成今天的棕色种子的想法。

这一天，必不可少的活动逐渐演变成：吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲和艾叶、熏苍术和白芷、喝雄黄酒。据说吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原，所以解放后，端午节被命名为“诗人节”来纪念屈原。至于吊菖蒲、艾叶，熏苍术、白芷，饮雄黄酒，则说是抑恶。

除了大家都知道的吃粽子之外，端午节期间各地还有丰富的饮食习俗。吃黄鳝，吃面，吃粉丝，吃茶蛋。在江西南昌，端午会煮茶叶蛋和盐水蛋。鸡蛋包括鸡蛋、鸭蛋和鹅蛋。蛋壳被漆成红色，装在彩色网袋里，挂在孩子们的脖子上，这意味着祝他们好运和安全。吃蛋糕，吃炸堆之类的。我最喜欢吃粽子。南方和北方有不同的风俗习惯。粽子的大小不一，有甜的也有咸的。大的有两三斤的巨型饺子，小的有不到两寸长的小巧玲珑的甜饺子。我吃过四川乐山做的肉饺子。黄澄澄的糯米里塞满了咸肉，肥而不腻。有胡椒和竹叶的香味，味道悠长。最值钱的是价格低，每个重八两，才两块五毛。

今天，端午节仍然是中国人非常流行的盛大节日。从20xx开始，为了弘扬民族文化，保存民族传统，中国把5月5日列为法定假日。

诚文化演讲稿篇5

践行文化理念,提升企业形象

——集团公司《聚力青投》企业文化宣讲观后感有幸旁听了集团公司组织的《聚力青投》企业文化宣讲后，赞叹之余，感慨颇多。

听了来自各个兄弟单位基层职工的演讲，让大家眼前一亮的同时心潮澎湃。从演讲的内容到演讲的艺术技巧，应该说都展示了集团公司员工较高的文化素养。它体现了集团不仅人才荟萃，而且是具有较高整体素质的集体。就现代经济而言，这无疑是企业潜力的重要标志，由此我们看到了集团公司的希望；演讲者没有浮华的辞藻和夸张的手法，而是以真诚和朴实的本色，捧出对企业的一颗红心。他们用感人至深的平凡经历和令人热血沸腾的誓言，唤起大家敢于直面严峻形势而勇往直前的勇气，共同谱写一曲与企业共荣辱、共进退的壮歌。“人文、价值、协同、责任”是集团公司的核心价值观，以人为本，在很多地方只是一句口号，却难以落实到对人的尊重中，但我们的公司做到了，在集团公司里，公司与员工建立了责任共担共进的责任共同体;建立了共创共享的利益共同体；建立了相扶相依个事业共同体；在价值观上，将“为员工创造平台”作为使命的一部分，打破身份界限，打通员工晋升通道，帮助员工建立职业生涯规划，使员工的价值提升方向明确、目标清晰、前景宽广。集团公司建立员工责任体系，重视员工的幸福感、培养员工的就业能力，调动员工的积极性和主动性，激发员工的归属感，尽心尽责保障员工的劳动权利，激发

员工的主人翁责任感，凝聚员工的团队精神，为员工创造更大的效益。同时，员工回报于企业的必将是忠诚、奉献。

“实干促发展、创新赢未来”是集团公司的企业精神，正是有这样的企业精神，集团公司出品了一个又一个深受消费者喜爱的优秀精致的项目，培养出了一批又一批的工作认真，追求理想，追求完美，精心细致的优秀员工。精致的产品必是出自认真工作的优秀员工之手，而认真又是集团公司人、集团公司产品与集团公司服务所特有的鲜明特征。集团公司人都是认真的'在工作着的，对公司，对客户，对社会我们都是以自己的一种真诚，一种善意在努力回报着。市场经济发展日益繁荣，社会需要更精致的产品，企业需要更认真工作的员工，于是我们每一个集团公司人都在更努力的追求精致完美!

一个企业的发展与振兴，因素固然很多，但最主要的当然是内力的驱动。如果每一个成员都心存企业，倾全力于奋斗目标，从我做起，不懈地求索，必然会群策群力，众志成城，无往而不胜。一个拥有优秀文化的企业，在今后的市场竞争中，才可能得以生存和发展，其资本才可能不断增加，而且成为真正有价值的资本，否则，再多的资本也不过是一堆废纸，因为它会在今后的市场竞争中逐渐丧失。

企业文化的品质、品格、品行，一言以蔽之，是企业的品位。在集团公司这个大家庭中，我们每位员工将肩负起应尽的职责，把有限的生命投入到集团公司无限的事业中去！

诚文化演讲稿篇6

安全是天，平安是福!安全是人类生存和发展的基本条件，安全生产是关系到企业兴衰，关系到广大职工生命和财产安全的头等大事。对于我们电力企业来说，安全生产，得之于严，失之于宽;安全工作仅有起点没有终点!如果稍有疏忽，任何可怕的事情就可能会发生，一切的完美，企业的兴旺，甚至于生命的珍贵都将可能化为乌有!所以牢记安全职责重于泰山，安全工作应当常抓不懈，历史上许多安全事故的发生都是由于安全职责心不强，自我防护意识差，麻痹大意，心存侥幸，玩忽职守，违规操作造成的。所以安全就是生命，安全就是效益，唯有安全生产这个环节不出差错，我们的企业才能去争取更好的效益。

我们要时刻牢记：安全职责重于泰山。人一生中最宝贵的是生命，它承载着人类的梦想，承载着人类所有的感情。我们总能听见人们抱怨生命太短暂，犹如昙花一现!越珍贵越应当弥足珍惜;越珍贵也越显得脆弱!我们就该为脆弱、宝贵的生命筑起一道保护的屏障。而安全就是我们保证、呵护生命的屏障。所以安全工作的落实需要我们全体职工的共同努力!

我们都明白：没有良好的安全生产基础，就不可能充分发挥生产设备的本事、实现预定的安全生产目标。没有安全就谈不上企业的发展;没有安全就谈不上我们的人个人生存;没有安全我们的未来就无从说起。所以，安全职责不仅仅关乎我们的企业，更与我们自我息息相关。为了我们的企业，为了我们的家庭，请把你的安全思想牢牢树立。请记住：安全规章制度不是束缚我们的绳索，而是指引我们正确前进的路标。“注意安全”不应当是一句口号，也不是一个指标。事实上，当你把“安全”作为一项任务来完成时，你已经忽略了对你生命的关爱，你已经是对他人不负职责……你已经忘了我们的“四不伤害”!认识到生命是人生中最宝贵的东西，仅有这样，你才能在生活、工作中把“安全”切实地放在心里，才能真正避免事故的发生，避免伤亡的降临!也才能真正实现我们的安全理念：“任何风险都能够控制;任何违章都能够预防;任何事故都是能够避免!”

“隐患险于明火，防范胜于救灾，职责重于泰山”，安全工作任重而道远，我们必须充分认识到安全生产的重要性、长期性和艰巨性。我们要的是防范，是避免杯具的发生;而不是马后炮，不是杯具之后的职责追究!话说亡羊补牢为时不晚，可对于我们的安全，付出的有可能是我们健康的身体，甚至是鲜活的生命!这样的代价谁又承担得起!

居安思危，警钟常鸣。一个人的生命是宝贵而短暂的，大家都应当珍惜自我的生命，远离事故。珍惜生命，让我们从自我做起，从我们身边的每一件小事做起，高扬安全旗帜，保障人身安全。让安全这个永恒的主题深深的烙在我们每一个电力职工的脑海中，让我们的每一天、每一时都防范于未然，都平平安安!

诚文化演讲稿篇7

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家下午好！我是六年级一班的。我今天演讲的题目是：诵读国学经典，弘扬中华文化。

天地造化，日月精华，孕育了祖国的山河大地；广土众民，敏秀钟灵，创造出灿烂的五千年文化。

国学经典是中华民族千百年来知识的结晶和智慧的源泉。其意蕴之美、智慧之美千古流传。经典中有“吾日三省吾身”的学习之道；有“天下兴亡，匹夫有责”的社会责任感；有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高抱负；有“自强不息，厚德载物”的意志和胸怀；有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气；有“己所不欲，勿施与人”的为人准则以及“无为而不为”的聪明智慧。

风乍起，吹皱一池春水。经典的诵读活动在海内外蓬勃兴起，大江南北书声朗朗，中华民族文化复兴的脚步不可阻挡！为此我在这里提出几点建议：

一、热爱文学，亲近经典。阅读四书五经，诸子百家、唐诗宋词、美文名篇，给自己积淀丰厚的文化底蕴和知识。

二、让读经典、诵经典成为我们学习的一部分，与同学、老师和家长分享交流的快乐与心得。

三、培养文明行为。从自己开始讲文明话、做文明事，远离自私、远离冷漠，让经典中的仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝勇恭廉等理念传颂在校园和社会每个角落。

国学的经典，华美的辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁。同学们，让我们行动起来，与经典同行，诵读美文，用我们的言行去守候这片热土，使民族精神万古长青！

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