道德像是一双手，推开了封锁在心灵的窗，道德像是一扇窗，透过了流动着的美丽的光。今天要给大家介绍的这个人，他办企业为了家乡的父老乡亲，他宁愿亏本也要坚持诚实经营，他十几年来重信守诺，为地方经济的发展贡献了自己全部的力量，他就是耒阳市哲桥镇石仙村人彭____。接下来让我们以道德为标准，聊一聊他给人们带来的感动。

彭____以前是一个非常普通的煤坪老板，因为怀着一颗热爱家乡的心，于是他回到了家乡，并向乡亲们许下了“带领家乡共致富”的承诺。

彭____很早就出去闯荡了，做煤炭生意赚了钱，是村里有名的煤老板。彭____人比较豪爽，也是非常的乐善好施。每次回乡都会去看望那些贫苦的老人，并送上慰问金。最初，彭____想在村里建一个老年公寓，为的是村里面的老人能够老有所养。但是有人告诉他：“建老年公寓不如回来搞事业，如果能把石仙村发展起来，老人们的生活自然会有着落。”于是，彭____回到老家办起了农庄。俗话说，隔行如隔山，彭____的再创业是一条艰难的路。由于种种的原因资金回笼缓慢而使公司面临了巨大的资金压力。彭____在面对这样的困难时没有犹豫，他先后投入了2600万，用煤坪赚的钱填了农庄的窟窿。因为他心里非常清楚，他办这个企业就是为了家乡父老乡亲。几年下来，公司越来越好，同时也解决了不少村民们的就业问题。彭____的致富不忘家乡的美德得到了父老乡亲们的一致好评，村里有一位村民说：“这几年村里的变化非常大，道路通畅了，工作解决了，还住上了新房，这一切多亏了彭老板啊!”

我们都知道，诚信是做人之本，是企业之魂，这是许多企业家所信奉的准则。彭____不喜欢讲什么大道理，但是他诚实经营、重信守诺的事迹却被人们广为传诵。10年，彭____接到通知，他经营的煤坪欠了两年税款7万8千多元。原来这是彭____两年之前承包出去欠下的，当时的法人代表是另一个人。按道理，这个拖欠的税款不应该由彭____一个人支付，但他没有考虑，一个人补上了税款。地税局某干部说，彭____经营的煤炭销售公司每年都会主动纳税400多万元，从不拖欠税款，是我市先进的民营纳税企业。在彭____投资的葡萄园里发生了这样一件事：在葡萄成熟的时候，公司指导村民赶紧采摘葡萄。但村民们认为葡萄在葡萄藤上长着就不会坏。结果葡萄熟透后开始掉粒，等村民慌忙采摘后却发现，葡萄在耒阳的市场上已经卖不出去了。村民们没有办法，只能向彭____求助。彭____按照合同以每斤3元的价格将200吨葡萄全部收购。当时公司的大多数人都不同意，觉得合同并没有细分责任，况且出现这样的不利局面也是村民自己造成的。但是彭____最终还是履行了合同，而收购的这批葡萄只能以每斤1元的价格卖给酿酒的酒厂，为此彭____亏损了30多万元。

彭____在大唐耒阳发电厂口碑很好。跟大唐耒阳发电厂有业务往来的煤坪企业有20多家，企业每年往大唐电厂送一定数量的煤矿，如果遇到调煤保电的时候，企业往大唐电厂送煤矿则往往要亏本。在这种情况下，很多企业一到调煤保电的关键时期，就不怎么愿往大唐电厂送煤了。但彭____的煤炭销售公司，从与大唐电厂有业务往来后，十几年来从不爽约，哪怕是一年亏100多万也要送。

彭____的事迹不仅体现了他重信守诺的优点，更让人感受到他关心家乡建设，支持地方经济发展的一片热忱之心。诚信做事，诚实做人。这就是彭____，一个用实际行动守护中华民族传统美德的人。

呼唤的演讲稿篇2

敬爱的老师、亲爱的同学们：

曾经看过这样一则故事，感慨颇多：说是一个神想看看地狱和天堂有什么区别，他先来到了地狱里，他发现这里的鬼魂都用一个长长的勺子，围在一个大锅旁，个个愁眉苦脸，面黄肌瘦，因为他们无法把食物送到自己的嘴里。这个神又来到天堂，发现这些天使也围在大锅旁，拿着长长的勺子，不同的是这些天使个个红光满面，谈笑风生，原来他们是把勺子里的食物送到别人的嘴里。这就是地狱与天堂的区别，这也告诉我们互助才会产生爱，才会使每个人都享受到幸福。

当我们看到一位老人过马路，伸出搀扶之手，这不就是爱吗？

当我们看到灾区人民那苦难的生活，我们尽我所能拿出所有，这捐助不也是一种爱吗？

当我们看到白血病儿童那无助的眼睛，听到他们扎心的哭声，我们心中最柔软的部分被触动，这种同情之心同样是一种爱。

当别人做错了事，我们原谅了他们；当别人成功了，我们轻声的鼓励；当别人痛苦了，我们与其倾心交谈……“爱”多么抽象的字眼，但它却可以外化一些具体的事去体现。一个对别人充满爱的人，他也一定会享受到别人的爱。帮助别人，与其说是为了别人，不如说是为了自己。可世界上有多少人是这么想，他们只顾自己的蝇头小利，结果什么事都是“竹篮打水——一场空”。

我又想起了那首歌，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。

愿世界充满爱！

呼唤的演讲稿篇3

亲爱的同学们：

你们听过活熊取胆的事情吗?每当一身穿白大褂医生模样的人走进熊群，熊群便不禁哀号，冷酷的白大褂在熊笼中伸出铁钩，勾住熊颈，用长十五厘米的铁钩直插熊腹，墨绿的胆汁一股股被抽取出来。无辜的熊大张着嘴，双眼凸暴，剧烈的喘息着——

有些熊无法忍受这地狱般的疼痛，竟发生自残行为，自扒创口，把肝肠内脏拉扯出来，狂号着挥舞着，似乎要用自己的血肉之躯，向人类抗争。

这摄人心魄的狂躁哀鸣怎能使人充耳不闻?这一双双惶恐的眼睛怎能令人不声寒意?这满是散发着腐臭味的伤口怎能不令人触目惊心?

胆汁熊这时也许只能说：“人真是聪明的动物，制造了枪，制造了炮，还制造了铁甲铁链铁锁铁针来榨取上帝给我们的胆汁!”是的，人类成为了万物之主，获得了比熊更强大的力量，却失去了宝贵的良知，却失去了丰富的情感，却失去了与身俱来的善良!

拿什么来拯救你，我的黑熊?拿什么来拯救你，我亲爱的动物们?拿什么来拯救你，人类的善良?

我们该如何对待大自然?我们该如何和大自然和谐相处?我们该怎样保护动物生存的权利?

是开膛破肚的杯具?是皮开肉绽的切肤之痛?是生死不得的残忍?

我迷茫了，难道我们就不得不用豹骨?难道我们就非的活取熊胆?难道我们就必须的活摘猴脑?我们可不能够不吃猓子狸?可不能够不取鹿茸，可不能够不活拨象皮?

也许有人说人类由于生存和发展，我们需要捕杀家禽，那么我们可不能够不多一点点的人道主义?我们可不能够让动物不要看到同类的宰杀?我们可不能够让动物们减轻痛苦?

就让我们找回做人的意义，找回生命的价值，找回本性的善良，让我们的世界充满人道主义，让我们的世界充满礼貌，让我们的世界充满爱!

呼唤的演讲稿篇4

各位老师、同学们，大家好!

要说诚信，我们先要知道什么是诚信。诚信就是诚实守信。诚实，就是说老实话、办老实事、不弄虚作假，不隐瞒欺骗，不自欺欺人，表里如一。守信，就是讲信用，守诺言，言而有信。诚信是中华民族的传统美德，也是我们每个人立身做人的基本道德准则。我们第一天跨进校门时都曾经说过：我要做一个好学生;上课认真听讲;按时完成作业;遵守考试规则。这就是我们对学校和老师作出的承诺，更是对自己和家长作出的承诺。

可是今天在我们的身边却有许多诚信缺失的事例，有些同学经常不完成作业，老师催要时，总是说：没带来。就连没有做完作业这一事实都不敢承认，久而久之，老师、同学都不信任他，就算他真的没带作业，老师同学也认为他没做。这是一种不诚实的表现，也是一种对自己不负责任的表现。抄袭作业更是愚昧之举，欺骗老师，欺骗家长，自己却是的受害者。一篇漂亮的抄来之作，也许会换来老师的好评，会赢得家长的微笑。但是，实际上自己并没学到该学的知识，一到考试和实际应用时，便暴露了自己无知的本质，再美好的机会也会成为泡影。这种人是可怜的人。

一个诚信的人，也是可敬的人。有这样一则报道，在广州的福利彩票站：有一位普普通通卖彩票的的妇女，经过三次的寻找，终于把为顾客代买的，中了几百万大奖的彩票交给顾客，得到了社会各界人士的关注与赞扬。并且，从此以后她的这个彩票站的生意越来越好，我想这就是诚信的价值所在。相信听到这个事例的大家，也会被她这种诚实守信的品德所感动。虽然，她把大奖送给买主后失去的是金钱，但她得到的却是，无论用多少金钱也换不回的诚信。面对，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。诚信——拥有这种闪光的品格的人，是可敬的人。

其实就是这样，诚信是平凡普通的，它没有那闪闪发光的金色外套，也没有娇娆的容貌，它就是我们日常生活中的点点滴滴。但它是一盏明灯，当我们徘徊在真理前方时，正是对诚信的信仰引导我们走向辉煌;它是一根拐杖，当我们摔倒在利益面前时，正是对诚信的信仰助我们在荆棘丛中无畏前行;它是一盆清水，当我们被浮华弄脏了双手时，正是对诚信的信仰助我们洗净污垢，净化心灵。诚信就是三月的春风，是五月的花海，是七月的阳光，是九月的枫叶。而拥有诚信就像划船人拥有一根船桨;伐树人拥有一把利斧;像雄鹰拥有一双翅膀。参天古树缘于苍劲的根，挺拔的翠松依赖于不屈的根。同学们就让我们小学生从小做起，养成讲诚实，守信用的习惯。从身边的每一件小事做起。做一个名副其实的真真正正的诚信的人!

谢谢大家，我的演讲完了。

呼唤的演讲稿篇5

亲爱的同学们：

“只要人人都献出一点爱，世界将变成完美的人间!”是啊，爱在我们之间无所不在：父母亲对你的爱;亲朋好友对你的关怀。

的确，社会上无时无刻不充满着爱，小到同学之间的友好交谈，教师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮忙期望工程等。

曾记得在湖南、四川盆地等地区发生了洪灾泛滥，几百名都奋力相助，为了百姓的安全，官兵们三天三夜住在大坝边。又记得去年非典的十分时刻，为了人们的身体健康，有多少医务工作者忘我工作，才打赢了这场特殊的战争。是什么使得他们能够如此地奉献自己?是“爱”，是这个如空气般不可缺少的东西。

可是，如今的社会上，也有些人则十分势利，他(她)们的行为准则是看是否对自己有利，即使在道义面前也不放弃讨价还价。我曾看到过这样一则新闻：应对凶狠的歹徒抢击行凶，部分人为了自身的安全，竟无动于衷。今日我最终明白了，这种人是十分渺小的，他们的处事哲学必然会遭到人们的鄙弃。

自从地球上出现了人类，人与人之间就有着割舍不断的情感，这种相依的情感，构成了一种爱心，它从古到今成为人世间最真诚，最感动的情感。

爱，能够使彼此间温暖，即使在寒冷的冬天，也能让你感受到融融的春意。

爱如冬日中的一束阳光，温暖了寒风中的小草;爱，如沙漠中的一滴水，救了干渴中的人命，一滴水，仅有跟着江河奔流才永远不会枯竭;一枝花，仅有和千万朵花汇集一起，才会姹紫嫣红，人和人之间仅有互相编织着关爱，才能地久天长，只要拥有善良做低色，才会坚持本真的人性，才会去真诚地关怀和帮忙他人。

爱，是一个永恒的话题。爱，是一个永远说不完的话题。当人们同情弱者的不幸时，当人们震惊非正义战争的不幸时，我们内心只能发出这样的呼唤：让世界充满爱吧！

呼唤的演讲稿篇6

亲爱的老师，亲爱的同学们：

大家早上好!

今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信。而今，我们仰望苍穹，天空依然摧残明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信?顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。

早在两千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力着书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本……至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一直被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。

孔子说：“人而无信，不知其可也”!诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”民间说：“一言既出，驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。

讲两个诚信的故事：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一位老学者说：“诚信和诺言不仅仅是几句话，如果你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”

诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重;

诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵;

诚信没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。

我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人，津津乐道发财之道时，我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着，东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时，心里不免有些悲凉。真的，如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中，我只有变成悲观主义者了。

也许我们只是路旁的一株小草，无法如鲜花般迷人灿烂;也许我们只是山间一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾;也许我们都只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但也绝不可丢弃诚信这做人之本，立事之根!

让我们都做诚信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!因为诚信是生命中最绚丽的色彩，是我们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风!

听!有个声音大声地说：道德是做人的准则!有个声音真诚地说：这世界需要新的道德。爱国守法，明礼诚信，这世界才会有美好的结果。让我们同祝道德之河永远奔流，让我们共唤诚信之歌永远唱响!

呼唤的演讲稿篇7

诚信，大意者也。事业凭诚信而渐进，人才籍诚信而玉成。孔明接受“拖孤”为一“诚”字，曾子杀猪为一“信”字;有了“诚信”二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。古人云：索物于暗室者也，莫良于火;索物于当世者，莫良于诚。

金钱有价，诚信无价。然奸诈者，当诚信为手中的筹码;自私者，视诚信为身上的累赘;真诚者，则当诚信为无价的美钻。

千两黄金易得，诚信之人难寻。茫茫人海，环视四周，何人拥有诚信?何人堪称诚信之人?诚信者，遵守诺言，履行承诺。好比从前，有一男子，与一女子相约桥头，到了时辰，女子未到，但他不离去，下了“不见不散”的决心，洪水来时，他紧抱柱子，最终死在了洪水的催残下。他为诚信而活，为诚信而死，是诚信的化身，是诚信的躯体。

诚信是一种风格，一种形式，一种人品，一种态势;诚信是一种修养，一种潇洒，一种境界，一种伟大;“诚实”是诚信之本，诚时才是实实在在的人生，才能使高贵的头颅真真昂起;“受信”是诚信之则，受信才能有始有终，善始善终。

诚信是人之脊梁，有诗云“山无脊梁，要塌方;虎无脊梁，莫称王;人无脊梁，别做人，做个饭袋，装米粮。

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