?可爱的小绵羊》是小班主题《我的动物朋友》中的一节课，幼儿都是喜欢小动物的，丰富多彩的动物世界总是能够引起幼儿的好奇心与探索兴趣，小绵羊是被幼儿所熟知的小动物，通过小绵羊可爱的造型调动幼儿认识小绵羊外形的兴趣，并能尝试想办法帮助小绵羊，围绕“羊毛”展开一系列的想象，将会让幼儿在生活经验的基础上感受创新思维的乐趣。内容的选取符合教育教学的要求，精心选取幼儿感兴趣的小动物，以符合小班幼儿的年龄特点。

三、幼儿分析

小班幼儿年龄小，语言表达能力较差，动手能力也较差，他们的思维仍带有直觉行动性，他们喜欢直观的、真实存在的东西，因此对小动物可爱的造型更是充满了好奇心与探索兴趣。他们的心灵是非常善良的，他们的思维不受习惯的约束，本次活动设计了符合小班幼儿年龄和心理发展特点的环节，容易为幼儿所接受。

四、设计思路

小绵羊毛茸茸的可爱造型是被幼儿所熟悉的，幼儿在生活中也对小绵羊有一定的了解，本次活动中通过让幼儿观察小绵羊，激发幼儿帮助小绵羊的情感。活动中根据小班幼儿年龄和心理发展特点，通过撕贴小纸条，培养幼儿的动手操作能力，并能大胆想象，敢于创新。

五、具体设计思路与设计意图

1、谈话导入：

以老师为幼儿请来好朋友，吸引幼儿的注意力，引导幼儿观察小绵羊的基本外形特征，今儿观察羊毛的特点。

2、想办法：

让幼儿了解绵羊的羊毛做成了羊毛衫为大家带来了温暖，引导幼儿想办法使小绵羊变暖和。对于3岁左右的幼儿，他们是非常善良的，在知道小绵羊为人们带来的温暖之后，一定会积极思考为绵羊保暖的办法，是他们乐于参与的'想象活动。

3、学习制作羊毛

请幼儿说说用纸做羊毛的方法，并自己动手尝试撕纸，说说自己是怎样撕的。

教师讲解并示范撕纸做“羊毛”。同时，提醒幼儿观看教师如何双手配合协调的撕纸。

4、创新想象和操作活动

让幼儿按照自己的想法把撕出的羊毛粘贴到小绵羊的身上，在操作活动中发展幼儿的想象力和创造力，鼓励幼儿积极动手操作并大胆为绵羊设计造型。

5、赞赏激励，激发设计绵羊造型的兴趣

展示幼儿作品，让幼儿体验创新想象成功的喜悦，在评价中提高想象能力和创造能力，呵护幼儿的创新灵性，使幼儿的创新思维得到升华。

六、活动目标

1、认识小绵羊，愿意想办法帮助小绵羊。

2、能够撕贴小纸条，体验制作“羊毛”、粘贴造型的乐趣。

七、活动准备

1、“小绵羊”课件

2、胶水、纸、调色盘、棉棒、“小绵羊”轮廓图、背景图

八、活动过程

1、导入活动：谈话并出示课件

师：宝贝们，今天老师给大家请来了一个好朋友，会是谁呢？我们一起来看看吧。

告诉老师小绵羊是长得什么样子的呢？（两只羊角、两只耳朵、两只眼睛、一个鼻子、一张嘴巴、四条腿、一个小小的尾巴、全身还长满了羊毛）

小绵羊的羊毛有什么特点呢？（白白的、长长的、卷卷的）

2、想办法：让小绵羊变暖和

师：现在天气变冷了，可是小绵羊的毛被送到了纺织厂做成了羊毛衫给我们带来的温暖，小绵羊自己却感到很冷了，请小朋友想办法让小绵羊变得暖和一点吧。

3、学习制作羊毛

（1）师：你看，老师这里有这么多的纸，要怎样给小绵羊做成羊毛呢？（进一步引导幼儿现象多种制作羊毛的方法）

（2）那现在我们请一个小朋友来撕一个“羊毛”，再说一说你是怎样撕的。

（3）教师总结幼儿撕羊毛的方法，请所有幼儿一起尝试动手制作羊毛，以儿歌“大拇哥、二拇弟，面对面、轻轻捏，撕、、、、、、”激发幼儿制作羊毛的乐趣。

4、操作：为绵羊设计造型

师：现在我们已经做了这么多的羊毛了，接下来让我们一起为小绵羊设计一个既暖和又漂亮的造型吧，（介绍操作材料）鼓励幼儿动手自由创作绵羊造型。

5、作品展评

师：现在，把打扮好的绵羊送到草地上吃青草吧！（展评过程中要肯定幼儿的表现）

6、活动结束

送小绵羊去晒太阳。

关于糖的教案篇2

（一）主要内容及教材重点、难点。

主要内容：

本册教材是以丰富多彩的艺术活动为主线，以由浅入深的基础知识和基本技能内容为副线，主、副线密切关联，穿插并行。主要内容包括：架起沟通的桥、泥火传情、明月寄深情、美妙的创造、人类的朋友、茶香飘飘、哭泣不是错、艺术家的故事八个单元。

教材以人文主题为显线，突出艺术学习的艺术价值；以学科知识技能为隐线，更注重感性的积累和体验；采用点式、跳跃的、随机的、积累的方式，服从、渗透于人文主题；以充分调动学生的学习兴趣为出发点，注重艺术能力发展和审美情趣的培养过程。在课程设计中充分挖掘单元主题的人文精神内涵，从和小学生密切相关的生活中选择人文主题，并注意单元主题的延伸与拓展。教材内容突出趣味性、游戏性、注重过程与参与。每一单元都有“做做游戏，练一练”的活动中，继续通过游戏的形式练习各种有意思的多声部的节奏配合，结合音乐结构发挥我们对动作与声音之间关系的想象，学习七声音调的多声部歌唱以及音乐的“变奏”]等等。

教材重点：

在循序渐进的传授基础知识、基本技能的基础上始终贯穿审美性和情意性的教学要求，兼顾学生个性的发展和知识技能的学习的两方面的需要。在教学中要关注学生的主体性和参与性，重视适合小学生的心理和认识发展规律，激发少年儿童的活泼、朝气和对艺术的向往与憧

憬。

教材难点：

强调趣味性的美术学习，设计内容要贴近学生的生活经验，强化学生美术学习的兴趣；在继承中华民族悠久历史和美术文化传统的基础上引导学生充分体会社会的进步与多元化的美术发展方向。不盲目的把艺术学科简单的叠加，而是强调学科之间的连接与互渗。

（二）教学目标：从知识和能力、过程与方法、情感态度价值观三个维度谈。

知识和能力：

美术通过观赏和各类美术作品的形与色，能用简单的话语大胆的表达自己的感受；启发学生感受并表现生活中的美好事物，从中体验生活的乐趣；帮助学生认识和使用常用色和点、线、面；了解基本美术语言的表达方式和方法；培养学生表达自己感受或意愿的能力，发展学生的空间知觉能力、形象记忆能力、形象记忆能力和创造能力。音乐继续通过游戏的形式练习各种有意思的多声部的节奏配合，结合音乐结构发挥我们对动作与声音之间关系的想象，学习七声音调的多声部歌唱以及音乐的“变奏”]等等。

过程与方法：

引导学生以个人或集体合作的方式参与欣赏、绘画、绘画创作等各种美术活动，尝试各种工具、材料和制作过程；以各种丰富多彩的活动方式丰富学生的视觉、触觉和审美经验；在美术活动过程中强调趣味

性的美术学习，教学内容和活动方式要充分考虑开放性、立体性，培养学生的创新精神与实践能力，形成基本的美术素养。

情感态度价值观：

在艺术活动的过程中，通过参与艺术实践活动获得身心愉悦和持久兴趣；体验艺术活动的乐趣，获得对美术学习的持久兴趣；能够表达自己的情感和思想，美化环境与生活。在艺术学习的过程中激发创造精神，陶冶高尚的审美情操，完善人格。

提高课堂教学效率，贯彻新课程理念的具体措施

合作的学习方式：

提倡探究性学习、合作性学习、自主性学习，提高学生做小老师的兴趣及自学水平，也有利于优良班风的形成、发展；先为学生分好小组进行合作学习，鼓励合作与探究，合作作业以组为单位进行评价。欣赏课前以小组为单位搜集资料，进行研究性学习的前期准备，如：上网查阅有关资料，采访有经验的家长等。橡皮泥雕课以小组为单位准备材料，进行合作练习。而造型表现课、游戏式活动方式的课业一定要以小组为单位进行研究性学习，通过集体活动获得丰富的知识与情感体验。

创造性的培养：

培养形象思维能力，提高用美术表达自己感受的能力和切近自己生活的设计、制作能力。

采取巧妙的设计提问、鼓励学生自主学习等多种方法训练学生的思维的灵活性、变通性和发散性，最大限度的开发学生的创造潜能，并重

视实践能力的`培养，转变学习方式，把学习过程变成人的主体性、创造性不断生成、张扬、发展、提升的过程，并在这一过程中把发现、探究、研讨等认识活动突显出来，从而使每一个学生真正成为美术学习的主体，让学生自己在探究中发现问题、提出问题、分析问题、创造性地解决问题，进而发展综合实践能力。

以各种丰富多彩的活动方式丰富学生的视觉、触觉和审美经验；在艺术活动过程中强调趣味性的艺术学习，教学内容和活动方式要充分考虑开放性、立体性，培养学生的创新精神与实践能力，形成基本的艺术素养。

全册教学进度

周次内容

第一周《高高低低的桥》

第二周《小桥流水》

第三周《我心中的桥》《化土成器》

第四周《泥儿生花》

第五周《月亮的情怀》

第六周《月亮的遐想》《月亮颂》

第七周《神奇的洞洞舞动的圈圈》

第八周《川剧的变脸多彩的面具》《创意无极限》第九周《沙漠之舟》

第十周《跪拜的藏羚羊》

第十一周《我们该怎样对你》

第十二周《歌乡茶舞》《小茶壶的世界》

第十三周《一只流浪的猫》《怎么哭了》

第十四周《对着镜子笑起来》

第十五周《多才多艺的李叔同》《色彩与浪花的印象》第十六周《点线面的交响》

第十七周《不屈的巴托克》

第十八周期末测评

关于糖的教案篇3

《劝学》教案

教学目标

(一)知识目标

1.了解《荀子》及相关知识。

2.掌握并积累重要的文言文实词和虚词。

3.掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。

(二)能力目标

学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。

(三)德育目标

明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。

教学重点

理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。

教学时数

2课时

教学过程

第一课时

一.导入新课

“青出于蓝而胜于蓝”“锲而不舍”是同学们早已熟悉的两个成语，这两个成语的含义是什么呢?和学习有什么关系呢?我们一起来学习《荀子·劝学》一文，领略一下荀子是如何“劝学”的。

1.介绍《荀子》

学生看课本注①，教师补充。

荀子(约前313～前238)，名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。

2.题解

?劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

二.课文诵读

1.教师范读课文

学生纠正自己预习时的读音错误及断句不当之处。

2.学生自由朗读课文

3.检查学生字音掌握情况

给下列加点字注音，并注明通假字

4.指名2～3名学生朗读课文(分节读)

教师作朗读提示：

为了突出强调，有时需重读，有时还需读后稍作停顿。例，第一段：“学不可以已”，应重读“学”“不”“已”，并且“学”后稍作停顿，即：“学/不可以已”，以下要根据文意自己确定重读，停顿情况。第四段，应注意一组一组的对比句，要把两种截然不同的方法和态度读出来——严格按标点符号的停顿来读。

5.分组齐读课文(通过读、听，强化记忆)

三.课文分析

1.讨论、分析全文的思路结构

(1)本文的中心论点是什么?作者是从哪几个方面来阐述这个观点的?

引导学生讨论分析，教师总结、点拨：本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。

课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第二段中，学习可以使人“知明而行无过’，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。

(2)结合完成“思考和练习一”，引导学生理清全文思路结构

组内讨论，全班交流，教师归纳板书

四.布置作业

1.背诵全文。

2.整理、归纳文中的多义词、活用词、特殊句式。

第二课时

一.检查背诵

二.整理、归纳文中重要文言知识

在学生预习的基础上，教师列出要归纳的项目，小组内相互交流、补充，教师投影提示强调，其中难句理解、特殊句式等应让学生动手翻译，以训练其翻译技能。

a.字词解释

(1)通假字(结合“思考和练习”二)

輮以为轮，其曲中规虽有槁暴，不复挺者

则知明而行无过矣君子生非异也

(2)词类活用

①动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。

②名词作状语：a.君子博学而日参省乎己b.上食埃土，下饮黄泉

③名词用作动词：a.假舟楫者，非能水也b.假舆马者，非利足也

④形容词用作动词：假舆马者，非利足也

(3)一词多义(结合“思考和练习”二)

b.特殊句式(学生口译，教师重点点拨翻译注意点)

(l)判断句

①青，取之于蓝

②冰，水为之

③虽有槁暴不复挺者，輮使之然也

④登高而招，臂非加长也

⑤君子生非异也，善假于物也

(2)固定格式

无以至千里(“无以……”意为“没有用来……的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此)

(3)定语后置

蚓无爪牙之利，筋骨之强

三.组织学生讨论以下问题(小组讨论，小组推荐发言人，以组为单位提问、交流)

(1)课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处?中心论点包括哪几方面的意思?

点拨：用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具权威性。这个观点包括两个方面的`意思，一是因为学习意义很大，所以学习不能停止;二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。

(2)在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题?用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题?

点拨：“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平;“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。

(3)在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻是论述什么观点的?(引导学生用课文原句回答)

点拨：这个比喻是论述“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”这个观点的，强调了学习的作用。

(4)“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”?

点拨：这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能，而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也，善假于物也”丝丝相扣，有力地论证了学习的作用，学习可以弥补人的不足。

(5)课文论述学习的方法和态度，可以分为几个层次?是如何正反设喻论证的?

点拨：可分为三层。第一层论述学习要积累，是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学习要持之以恒，是反正、反正设喻论述的。第三层论述学习要专一，是先正面后反面设喻论述的。

四.鉴赏本文的论证艺术

引导学生回忆初中学过的比喻的有关知识，明确比喻的表达效果。引入对本文论证艺术的最大特点——采用大量的比喻进行说理的艺术特色的鉴赏。

点拨：

(1)本文运用了大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。比喻的形式是多种多样的，有时用同类事物设喻，从相同的角度反复说明问题，强调作者的观点。例如：登高而招，顺风而呼，假舆马，假舟楫，积土成山，积水成渊。有时将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明的对照，让读者从中明白道理。如将骐骥与驽马对照，朽木与金石对照。设喻方式有时先反后正，有时先正后反，内容各有侧重，句式也多变化，读来毫无板滞之感。有的比喻，单说比喻而把道理隐含其中，让读者思考，如“青出于蓝”“冰寒于水”。有的先设比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加长也。而见者远”，“假舟楫者，非能水也，而绝江河”。有的先设比喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证。如先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德，而神明自得，圣心备焉”的道理，再用“不积跬步”“不积小流’作进一步论证。

(2)论证方法灵活，是本文另一特点，全文先提出中心论点，然后分段论证。每段说明一个问题。第二、三段是先行论证，最后归结论点;第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正。灵活而有变化，使论辩生动有力。

(3)语言特点：多用对偶，夹用排比，也是一个特点。排比句使文章气势充沛，说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落、变化流畅，反映了荀文议论透辟、笔势雄健的特点。(引导学生通过诵读体会这一特点)

指导学生齐背课文，进一步体味本文的语言特点和论证艺术。

五.小结

本文作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今天也具有很强的指导作用。同时，本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

?劝学》是一篇说理性很强的文字，却形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。

关键在于，它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，运用比喻时手法又极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理，堪称雄辩奇才，口若悬河，滔滔不绝，文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的，这些仿佛信手拈来的通俗明了的比喻，都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物，进而连类比物，启迪思考，接受作者所说的深刻道理。所有这些，也是很值得我们借鉴和学习的。

六.课后作业

以《劝学》为话题，结合当前实际，借鉴本文的写法，写一篇，600字以上。

关于糖的教案篇4

第一课时

同学们，下面我们上《劝学》。

?劝学》是我们这个学期要上的最后一课文言文，这一课是我们特意留下来的，对于我，是早有预谋的，对于大家，不知是否是有备而来？-----（回答可能是：是或不是）

（回答是）：既然大家是有备而来，那么我们就给众多的领导教师检阅我们的成果！

（回答不是）：既然大家没有准备，或者准备不好，那就让我们使出浑身数解，希望我们能不让各位领导老师失望！

1、诵读课文

下面我们先大家先将课文下面的注音及通假字移到正文上，然后读一下课文，注意停顿：

“君子曰：学不可以已。……”（3分钟）

2、解题：

①下面我们看题目《劝学》是什么意思？

勉励学习，劝是勉励、鼓励的意思。

我们以前学过这个意思吗？--学过，“果行，国人皆劝。（《勾践灭吴》，课本p90，注解第22）

为什么要勉励学习呢？

--学习可以提高自己，改变自己：（时尚口号：知识改变命运）

--学习可以弥补先天不足；

--学不可以已

②作品作者简介

本文节选自《荀子劝学》

?荀子》是部什么样的著作？（--见《创新设计》文学常识及学法指导之课文导读）

--战国末期思想家荀况（约bc.313-bc.238）所著，一小部分出自其弟子之手。现存32篇，劝学是《荀子》开篇之作，本文节选部分出自文章开始几个段落。

荀况是诸子百家的哪个流派？其思想如何？

儒家，是先秦儒家的最后一位大师，也是儒家的集大成者，朴素的唯物主义思想家。

（另两位儒家思想集大成者：西汉董仲舒，南宋朱圣人朱熹）

他是战国末期赵国人，当时人称之为荀卿，汉时因避汉宣帝刘洵之讳，写作孙卿。韩非、李斯都是他的学生。

有人曾评价，庄子、荀子瓜分了中国文化：

荀子在其两大弟子手上赢得了庙堂中国--韩非成了帝国的教父，李斯成了秦帝国的宰相；

庄子赢得了江湖中国，成为中华文化尤其是中华艺术的宗师。

荀子的思想主要有哪些呢？（--见《创新设计》文学常识）

1）认为人定胜天。自然界的存在不以人的主观意志为转移，但人可以认识掌握它，利用它。

?荀子天论》中说，"天行有常，不为尧存，不为桀亡"。认为：星之队，木之鸣，是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也；怪之，可也；而畏之，非也。

主张“制天命而用之”、“应时而使之”

2）他主张与时俱进。“与时迁徙，与世偃仰”，万物得宜，事变得应，上得天时，下得地利，中得人和，则财货浑浑如泉源。

"法后王"、"王道""霸道"并用,兼用“礼”“法”“术”实行统治。

3）主张“性恶论”，认为“人之性恶，其善者伪也”，此与孟子的“性善论”即“人之初，性本善”相对。

强调后天的环境与教育可以改变人的恶的本性，主张“明礼义而化之”。“蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，与之俱黑”

3、课文讲析

正因为后天的教育可以改变人的恶的本性，所以要“劝学”。

下面我们来看看荀子是如何劝学的。

请同学们再齐读一下课文。

（1）本文的中心论点是什么？作者是从哪几个方面来阐述这个观点的？

引导学生讨论分析，教师总结、点拨：本文的中心论点是“学不可以已”。

已：停止，成语：鞠躬尽瘁，死而后已。

就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。

这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。

课文一开头提出“学不可以已”这一论点；

接着从三个角度展开论述：在第二段中，学习可以使人“知明而行无过’，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的`论点是正确的。

第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。

第四段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。

（2）结合完成“练习一”，引导学生理清全文思路结构

下面请一个代表上来板书一下练习一，把提示的比喻句也一并写上，并标上序号，中间的字可用省略号表示。

再请一个同学上来给二、三、四段的比喻按练习一提示的分论点进行分类。

组内就练习一及两位同学的板书进行讨论，全班交流，教师归纳板书

师：请同学们根据填写好的练习一背诵本文

（生集体背诵）

师：自读全文，然后合上书背诵全文

师：下面分析第二段，本段一共用了5个比喻，论述了什么内容?

本文作者运用了5个比喻，从两个角度论述了学习的意义。

①作者以青胜于蓝、冰寒于水两个比喻，说明了什么道理?

(板书：青青于蓝，冰寒于水)

生：说明事物经过一定的过程会发生变化。

师：发生什么样的变化?

生：在原有的基础上进一步提高、发展。

可是，冰冻三尺，非一日之寒。

句式特点：a.+于=比较,可译为:比……a.

成语溯源:青出于蓝而胜于蓝

②师：对。作者又以“直木为轮”为喻，说明什么道理呢?

(板书：直木为轮)

通假字：有，同“又”，用于整数与零头之间的“有”，常通“又”。

如碑文上常有的“享阳某十有几”《论语为政》“吾十有五而志于学”

生：说明事物可以后天改造。

师：对。谁能说得更全面、更具体些?

生：比喻说明人的资质可以通过学习来改变，一旦提高和发展了，就不会回复到原来的状态，即一个人如果不断地学习下去，会发生质的变化。

师：很好。“金就砺”“木受绳”两个比喻引出什么结论?

(板书：金就砺、木受绳)

生：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”

(板书：知明而行无过)

推理方法:类比推理, 以类比排列的方式，引物连类，取譬设喻，从而非常生动形象地说明了学习可以提高人的知识能力

类比例证：蝴蝶花开蝴蝶飞，鹧鸪草长鹧鸪啼。门前种得相思树，落尽想思人未归。

师：此句与本段哪句相照应?

生：“学不可以已。”

师：对。荀子提出人性本恶的思想，认为只有用教育来陶冶，用礼法来约束，才能把这种生而具有的“恶”转变为“善”。这里作者运用5个比喻阐述学习的重要性。学习是人发展的过程，如果不停止地学习，人的知识、才能、品德会不断地增进、提高，达到“知明而行无过”的境界。

第一课时结束前布置作业：

背诵全文，完成练习二三，下节课抽查

第二课时

1、抽查两人检查课文背诵情况

2、请不点名由五个小组各派一名代表上黑板完成练习二五组加点词的辨析

3、请7位同学自觉得上黑板完成练习三的通假字

4、分析课文三至四段

1）、分析第三自然段

先请一名学生背诵第三自然段。思考一下本段写了几层内容?

生：分三层。第1句为第一层，正面阐明学习的重要性。

第2、3句为第二层，具体阐述“假于物”的重要

第4句为第三层。得出结论：“君子善假于物”

师：第二层与第三层是什么关系? 分总关系。

师：思考“善假于物的”“物”暗指什么? 外物，各种客观条件，这里指学习，学到的知识。

师：第二层用什么方法阐述学习的重要性? 类比：登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫。

(板书：登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫---善假于物，可以成就自己

善假于学，可以弥补己之不足)

师：第一、二自然段是文章的第一部分，主要论述了学习的重要性。在写法上最大的特点是运用大量的比喻、类比，从各个方面对中心论点加以阐释，使论点既鲜明又生动。

词语分析：而：①表修饰：终日而思，跂而望，登高而招，顺风而呼，

②表并列：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

③表转折：而青于蓝，而见者远，而闻者彰，而至千里，而绝江河。

④表假设：锲而舍之，锲而不舍，恂恂而起，而吾蛇尚在。

2）分析第四段

师：请同学们齐背第四段。

本段主要论述什么问题?分几层?

生：这段主要论述学习态度。

分三层：第一层，从“积土成山”到“无以成江海”，阐述学习要善于积累；

第二层，从“骐骥一跃”到“金石可镂”，阐述要有持之以恒的态度；

第三层，从“蚓无爪牙之利”到本段末，阐述学习要专心。

(板书：学习态度-积累、恒心、专心)

师：很好。作者是用什么方法论述问题的?

生：比喻。

师：第一层的前面两个比喻句与“积善成德”一句是什么关系? 类比关系。

第二、三层主要用什么论证方法进行论证？对比论证。

师：为什么要专心？一心不能两用，专心致志，才能把事情办好。

作者在课文节选之后作了明确回答：目不能两视而明，耳不能两听而聪。

特殊句式：蚓无爪牙之利，筋骨之强（定语后置句）

特点：n.+ 之 + a.（句末）=a.+ n.，又如：四海之大，有几人欤？

词类活用：上食埃土，下饮黄泉。（上，下，名词活用为状语）

3）小结：

师：活到老，学到老，学无止境，故曰：学不可以已。

知识改变命运，学习成就人生。玉不琢，不成器，人不学，不知道。所以，我们需要学习。

书到用时方恨少，事非经过不知难。一口不能吃成胖子，一眼不能看遍九州。一心不能两用。

所以，学习需要积累，需要坚持，需要专心。

百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。少年不知勤学早，白首方悔读书迟。

希望我们的同学好好珍惜现在，以学广才，立志成学，争取做一个于国于家于己都有用之人。

4）作业布置

①课外收集一些古代有关劝学的名言名句；

②写一篇200字左右的劝学文字

③有条件去阅读荀子的《劝学》全文。

关于糖的教案篇5

活动目标：

1、初步了解气象于人们生活的关系。

2、学习通过观察天气和温度计做气象记。

3、有探究气象变化的兴趣个求知欲。

重点难点：

学习通过观察天气和温度计做气象记。

活动准备：

1、提醒幼儿注意近期的天气，能经常听天气预报。

2、纸、笔、幼儿画册第三册p333、天气预报的.录像。

活动过程：

1、启发幼儿将自己了解到的近期天气变化情况告诉大家。

2、观看一周天气预报录像。了解一周的天气变化情况。

为什么我们每天要看或听天气预报？

3、学看温度计。

提出问题：人们是用什么方法知道每天不同的气温的？

提供气温表，教幼儿测量活动室内外地气温。

教师根据幼儿报的气温用图示或实物投影仪进行演示。

4、学习记气象记录。

幼儿分组讨论用什么方法将看到的、听到的天气变化记录下来、学习用图表的形式将观看一周天气预报记录下来。

关于糖的教案篇6

教学目标：

1、理解作者借咏月表达的人生感触，学习词人乐观旷达的生活态度。

2、背诵全词；积累咏月名句。

3、了解阅读对话的三条基本途径。

教学重点：

词人借咏月表达的人生感触。

教学难点：

阅读对话的基本途径及方法。

教学方法：

组织阅读对话，引导诵读感悟、合作探究。

教学过程：

（课前欣赏邓丽君歌曲《但愿人长久》）

一、导入；示标。师：大家觉得刚才欣赏的歌曲优美吗？

生：优美。

师：就让我们在这首歌曲的引领下解读宋词《水调歌头》，走近文学大师苏东坡。（板书课题、作者）

师：同学们在初一时学过苏东坡的《浣溪沙》，还能记得词中的一些句子吗？

生：谁道人生无再少？门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。

师：苏东坡的词，境界开阔，想像奇特，在宋词中有着特殊的地位。今天要学习的这首《水调歌头》，更是不同寻常。请看清代评论家胡仔对它的评价：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”。

二、配乐朗读全词。（音乐声中，师范读全词一遍，然后生自由朗读全词一遍。）

三、开展阅读对话。

师：有一句话说得好：阅读优秀的文学作品，就是在和文学大师进行意味深长的对话。阅读的过程，应该成为对话的过程。如何开展阅读对话呢？我们可以尝试从这三条途径入手：与文本对话；与作者对话；与环境对话。

1、与文本对话师：初读课文后，我们了解了词的大致内容。现在开展小组讨论，请大家将自己觉得难以理解的词句提出来，看看同学能不能帮你解决疑难。小组讨论仍不能解决的，交由全班讨论。

生1：“起舞弄清影，何似在人间。”应该怎样理解？

生2：在清冷的月宫中起舞，赏玩自己孤单的影子，哪里比得上在人间啊！

生3：我是这样理解的：我在清澈的月光下起舞，赏玩着自己的影子，清冷的月宫哪里比得上人间呢！

师：两位的理解都有道理。

生4：“不应有恨，何事长向别时圆。”也不太好理解。

师：这句话是在责问月亮：你对人不应该有怨恨呀，但你为什么偏偏在人们离别的时候又亮又圆呢？词人借此来表达对弟弟子由的深切思念。

……

师：解决了文句的疑难，让我们整体把握一下词的上下两阕的主要内容――上阕：望月－思归；下阕：责月－怀人。

师：诗词总是以最精炼的语言表达最丰富的内容，因此对其中精美的词句要会赏析品味。你最欣赏词中的哪一句，请说说你的理由。

生1：我喜欢“转朱阁，低绮户，照无眠。”这三个短句很有节奏地描绘了月亮的行踪，表达了作者思念弟弟难以入眠。

生2：我欣赏“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”因为它由月亮的圆和缺推想到了人的悲欢离合，而且悟出了人生难以十全十美的道理。

师：对。由“月”到“人”，是由自然到人事；而由今至“古”，则使得这人生感触更为深刻。

生3：我欣赏“但愿人长久，千里共婵娟。”作者由思念自己的弟弟推想到天下所有的离别之人，并祝愿他们幸福美满。

师：是啊！“长久”是时间，“千里”是空间，这两句的境界是多么的开阔！

师：让我们再来朗读这首词，整体感知词的内容，仔细品味精美的语言。

2、与作者对话师：语言，是情感的外壳。欣赏古代诗词，应该经过语言这条通道，走进作者的内心，领会词人的情感，这就是与作者对话。这里，老师提供两个参考话题，同学们可以据此展开想像：假如你通过时间旅行站在东坡大师面前，和他谈起这首词，你将对他说些什么？

（出示话题：读你的词，其实是在读你。对你的情感，我能理解的是……对你的人格，我最欣赏的是……）

生1：我能理解“我欲乘风归去，又恐……”一句的情感，你政治上不得意，感到非常孤独郁闷，酒醉后幻想超脱人世间，但心中又十分的矛盾。

生2：我最欣赏你“但愿人长久，千里共婵娟”一句中表现出来的人格。你和弟弟多年不见，饱受离别之苦，但你还能想到天下更多的离别之人，并祝愿他们，你有一种旷达的胸怀。

生3：我会这样问东坡大师：既然政治生活让你感到愁苦郁闷，你为什么不像陶渊明那样辞去官职，回归田园，过着快乐的隐居生活呢？

师：你的提问很

有深度。实际上涉及作者在政治生活中的“进”与“退”的问题。从词中来看，东坡对此是很矛盾的。但从他为官的事实看，他没有学渊明的“退”，他选择了“进”！在杭州、密州、徐州等地，他虽然只做地方官，但都是勤政爱民，多为百姓办实事，做好事，深受当地百姓的爱戴。百姓们尊称他为“苏公”。所以，东坡的可贵就在于，他孤寂过，愁苦过，矛盾过，但他最终选择的是奋发！我们都应该学习他乐观的、积极向上的生活态度。

师：让我们第三次来朗读这首词，注意领会词人情感的变化过程。（生齐读全词。）

3、与环境对话师：这首词的想象与抒情都是围绕着什么来进行的？生：明月。

师：“月下”这一特定的自然环境，不知触发了多少文人墨客的情怀！你能联想一下，课文以外，还有哪些咏月抒怀的古诗文名句，你能对它们进行简要的评析吗？

生1：“海上生明月，天涯共此时。”由海上升起的明月想到了远在天涯的亲人，表达了对亲人的思念。

师：这句和课文中哪两句异曲同工？生：“但愿人长久，千里共婵娟。”

生2：“举头望明月，低头思故乡。”遥望一轮明月，想起了自己的家乡。写得很平实。

师：真实的情感往往不需要任何的粉饰。生3：“星汉灿烂，若出其中；日月之行，若出其里。”用夸张的手法描写沧海的壮美，表现了曹操收复中原的雄心壮志。写得气势宏大，气魄雄伟。

生4：“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。”以月下登楼所见表达了词人亡国的忧愁和对故国的思念。生5：……

师：让我们从古人笔下的优美意境中，回到自己生活的现实环境中来。当你在生活中，遇到挫折、失落与苦闷时，你是怎样面对的，或你将怎样面对？

生1：我失败时，大多是靠老师和父母帮我从苦闷中解脱出来，我自己一般做不到。

师：相信今天的学习以后，你自己拯救自己的成份会逐渐多起来的。

生2：我以后遇到挫折，我会有苦闷，但不会消沉。因为人生很难一帆风顺，十全十美是不可能的。我会认真分析原因，吸取教训，从头再来，努力去争取成功。生3：……

师：同学们的发言让老师深受启发。读东坡的词，我总想到李白。李白说“青天有月来几时？我今停杯一问之”，东坡则说“明有几时有，把酒问青天”；酒醉以后，东坡“欲乘风归去”，李白则“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”――两位大诗人的浪漫何其相似！李白还说：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”这里，老师斗胆将这两句窜改为：“人生失意仍须欢，莫使年华付水流！”大家同意老师的观点吗？生：同意！

师：让我们集体将这首词朗诵一遍。（生齐背全词。）

四、阅读方法小结与作业。师：现在我们一起回顾一下开展阅读对话的途径和方式：

1、与文本对话：感知内容，品味语言。 2、与作者对话：展开想象，领会情感。

3、与环境对话：拓宽视野，加深体验。大家对此有没有一个基本的了解？生：有。

师：好。这节课的作业是：尝试通过阅读对话的三条途径解读苏辙词《水调歌头?徐州中秋》。

师：最后，让我们再来思考一个问题：十年以后，你还会再读这首词吗？二十年以后，若干年以后呢？

生：会的。师：是啊！优秀的作品值得我们用一生去解读。阅读优秀的文学作品，如同畅饮陈年美酒，总让人口齿留香，久而弥笃。东坡的这首词，从千年以前的宋代向我们飘来，它的芳香，还将向遥远的未来飘荡，飘荡……以后，无论在何时何地，只要能再一次与它相逢，我们都会从心底迸发出一个声音：我爱东坡！

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